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Lettera circolare della Rete di solidarietà internazionale

 Radiè Resch di Verona – Maggio 2016 (bis-2)

Cari amici della solidarietà della Rete Radié Resch di Verona, nell’ultimo recente incontro veronese del 10.5 al Mazza, pochi giorni fa, abbiamo discusso anche della segnalazione della Segreteria dei gravi problemi finanziari che mettono in dubbio la colletta nazionale e la prosecuzione di molte operazioni ad essa legate. Poiché quella segnalazione è pervenuta quando già avevo compilato e mandato la nostra circolare veronese, in cui avevo inserito come comunicazione nazionale la bella lettera di Antonio, si è così deciso di inviare una circolare supplementare, la presente, chiamata maggio bis, aggiungendo alcune notizie importanti. Come tutti riconosciamo ogni volta che ci troviamo, il nostro impegno della colletta è fondamentale in una solidarietà concreta, e quindi l’appello è importante e fondato. Alcune reti locali hanno già deciso e indicato una colletta supplementare, noi ne abbiamo solo parlato, ma ne discuteremo certamente in giugno. Nel nostro incontro all’Istituto Mazza si è parlato della nostra colletta di Verona … .

Un cordiale saluto. Ciao

Dino con Silvana

Lettera circolare della Rete di solidarietà internazionale

Radiè Resch di Verona – Maggio 2016 (bis)

Cari amici della solidarietà della Rete Radié Resch di Verona, è sempre più difficile proporvi una discussione regolare sulla solidarietà, gli argomenti sembrano tutti fuori luogo, vecchi, inadatti a cercare possibili soluzioni anche parziali ai problemi che quotidianamente ci affliggono. Il primo argomento di interesse è sempre quello dei migranti. Tutti vogliono venire in Europa dall’Africa e dal Medio Oriente, ed è lo stesso dal Centro America verso gli Stati Uniti, ed anche là c’è chi pensa che l’unica soluzione consista nel costruire muri, nell’impedire l’accesso di chi cerca fortuna, quasi per tenerci noi soli la fortuna che abbiamo, i soldi che ci siamo trovati in casa per non si sa quale occasione, forse per un lavoro che abbiamo saputo far fruttare, per il nostro genio, o non si sa bene come, o con che manovre più o meno criminali o protezionistiche ci hanno fruttato i nostri capitali. Quindi nel fenomeno dei migranti ci sono problemi di chi viene, per il fatto che vuol venire, e problemi di chi resta, perché i soldi sono mal spartiti, e la crisi è in tutto il mondo. Per noi basta pensare alla crisi delle banche, e soprattutto delle banche venete, che sono fallite buttando sul lastrico migliaia di piccoli risparmiatori, ma privilegiando e arricchendo pochi altri dirigenti che hanno approfittato della loro posizione. Nel recente Convegno abbiamo ascoltato sui migranti le parole di padre Mussie Zerai, un sacerdote eritreo molto competente, che ci ha raccontato cosa gira in Somalia, perché tanti giovani fuggono da quel povero paese dove c’è una guerra strana e un servizio militare senza fine e senza soldi. Se volete vedere ciò che ha detto al Convegno di Trevi, battete il suo nome su You tube e vedrete il suo intervento, l’abbiamo registrato e pubblicato. Più che mai il problema con i migranti rimane il cosa si può fare, ma in una associazione di solidarietà come la nostra in questo momento va in crisi qualsiasi impostazione, specialmente se è vecchia, molto vecchia. Sì, da 50 anni destiniamo una parte del nostro stipendio a progetti internazionali di piccolo riequilibrio, ma molti nostri amici, molti nostri figli non hanno questa disponibilità, non sono ricchi come quelli di noi che possono risparmiare una parte del reddito e lo destinano a progetti di liberazione, piccoli e limitati, ma pur sempre un piccolo superfluo. Sì, è circa lo stesso che diamo ai nostri figli disoccupati, ad altre iniziative italiane, in aggiunta a quelle internazionali della Rete, ma noi possiamo permettercelo, e anzi dobbiamo essere trasparenti per il nostro fisco, come se fossero queste poche migliaia di euro a porre problemi al bilancio dello Stato. Tant’è, è giusto che tutti quelli che usano soldi e banche lo facciano in modo onesto e coerente. La Rete è partita con la Palestina, a tutela dei diritti calpestati dei palestinesi, ma da allora in quel posto le cose sono solo peggiorate, e l’unica reazione possibile sembra solo quella degli estremisti islamici. Abbiamo proseguito con il Brasile, seguendo Arturo Paoli e i compagnons batisseurs, sull’onda della liberazione dell’America Latina, coi prigionieri delle carceri brasiliane, e poi del Cile, e dell’Argentina, del Salvador; ed ora sono in crisi politica il Brasile, è in crisi il Venezuela, l’Argentina, l’Uruguay, il Cile. Molte cose in America Latina sono decisamente migliorate, non hanno più bisogno di noi come un tempo, scuole e ospedali sono sostenuti dallo stato e sono pubblici o quasi, ma ci sono altre crisi, sulle quali non possiamo incidere noi, con i nostri piccoli progetti. Abbiamo poi seguito il progetto Rete Santo Domingo (ricordate Miguel e Ida, il Centro Valpiana a el Abanico), anch’esso è poi divenuto autonomo ed è seguito dallo Stato, un grande successo quindi. Seguiamo da 20 anni il Guatemala, ed ancora lo stiamo seguendo, in mezzo a molte difficoltà. E in ognuno di questi paesi abbiamo conosciuto gente impegnata, che con poche risorse hanno saputo dare speranza a tanta gente, e la speranza l’hanno data anche a noi lontani, che li abbiamo conosciuto quasi solo perché abbiamo voluto riservare alcuni dei nostri risparmi per contribuire ad iniziative di liberazione, ed abbiamo così partecipato alla loro lotta. Ora stiamo iniziando con il Ghana, per sostenere alcune ragazze a continuare i loro studi, per cambiare attraverso loro la loro civiltà e il loro paese, e avremo molto da imparare anche da loro. Ma la Colletta nazionale della Rete cala, il numero di aderenti alla rete e di attivi nella colletta si riduce, perché cambia la società, ed alcuni progetti della Rete vanno a rischio. Invece a Verona i numeri della colletta non sono cambiati significativamente. Il gruppo Verona è rimasto abbastanza numeroso e attivo, ci incontriamo, ci parliamo, ci confrontiamo, ma il contesto per tutti è ormai diverso, sta cambiando tutto, in Italia, in Europa, nel mondo. Cambia perfino il clima, questi violenti temporali in giugno sono nuovi, si pensava solo all’aumento del calore estivo, e invece … E allora, come mantenere le nostre relazioni personali? Le nostre motivazioni? La Rete ha saputo mantenere il suo impegno concreto attraverso le collette, la restituzione, non solo con discussioni e motivazioni politiche, se no credo che anche fra noi prevarrebbero liti, divisioni, ideologie, confronti di principio. Le collette sono un impegno concreto, reale, di poca discussione, e sotto c’è sempre il tentativo di restituire, riequilibrare, dare chances a chi forse non le ha avute. E l’altro grande impegno della Rete sono le relazioni interpersonali, ascoltarsi, valorizzare l’altro, l’altro vicino e l’altro lontano, soprattutto quando viene da luoghi diversi, da storie lingue diverse, lontani, in situazioni difficili. Da essi si impara molto, si impara anche a stare insieme. E il nostro prossimo incontro del gruppo veronese è proprio per stare insieme: l’appuntamento prossimo in cui stare insieme è per sabato 11 giugno, come ricorderete. Come ogni anno a fine stagione, all’inizio dell’estate, ci troviamo nel giardino di Maria e Gianni, in Pettenella Gardens, in via Marsala 12 A, dopo le 20. Ognuno porta qualcosa da bere o da mangiare, e aspettiamo anche chi non è venuto spesso e ritiene di non avere abbastanza amicizia con la gente. Le amicizie si fanno incontrandosi, e nell’incontro ci si scopre, ci si osserva, si cerca una solidarietà reale, si parla delle conoscenze trovate nella Rete, e di tante altre cose. Nell’incontro conviviale faremo anche qualche discussione sul nostro gruppo: sarebbe bene ricominciare a assegnare in giro la redazione delle circolari mensili, a dare la parola a tanti cari e stimati amici, a distribuire l’incarico della riflessione, perché vanno sentiti tanti punti di vista, anche copiando articoli di altri o riportando i pensieri di amici o maestri. Ne parleremo. Un caro saluto a tutti, a sabato 11, ciao.

Dino con Silvana

Lettera circolare della Rete di solidarietà internazionale

Radiè Resch di Quarrata – Maggio/Giugno 2016

Cara Europa, che cosa ti è successo? Tu umanistica, paladina dei diritti dell’uomo, della democrazia e della libertà? Che cosa ti è successo Europa, terra di poeti, filosofi, artisti, musicisti, letterati? Che cosa ti è successo Europa, madre di grandi uomini e donne che hanno saputo difendere e dare la vita per la dignità dei tuoi fratelli? Proprio adesso in questo nostro mondo dilaniato e ferito, occorre ritornare a quella solidarietà di fatto, alla stessa generosità concreta che ti vide risorgere da due guerre. Devi ritrovare entusiasmo e creatività per mantenerti giovane e attenta ai cambiamenti; devi sentire ancora con forza dentro di te la possibilità di essere madre; una madre che accoglie la vita e offre speranze; che si prende cura del bambino; che soccorra come un fratello il povero che arriva in cerca d’accoglienza perché non ha più niente e chiede riparo; in cui essere migrante non sia un delitto bensì un invito ad un maggior impegno per la dignità di ogni essere umano. Un’Europa che lavori per alimentare il movimento dell’interazione per vivere ed apprezzare la diversità, educando al multiculturalismo. Forma o Europa, i tuoi giovani affinché siano attori, agenti di cambiamento, svolgendo il ruolo di connessione tra le diverse culture, perché loro credono più di noi anziani, che non importi la provenienza, il colore della pelle o la religione, perché siamo tutti esseri umani. Tutto questo servirà principalmente ai nostri giovani i quali crescendo nel dialogo e nell’incontro, diventino sempre meno consumatori e più cittadini. Solo loro sapranno scuotere le coscienze dei politici della comunità internazionale che erigono barriere e prosperano sul commercio delle armi e su interessi politici spesso inconfessabili, alimentando guerre e povertà estreme che generano la migrazione di tanti esseri umani verso porti più sicuri.

Carissime, Carissimi,

“Il benessere di una volta ormai lo possiamo solo sognare” sento questa riflessione sulla bocca di molti. Lo ascolto anche da quelli che scommettevano su un capitalismo dal volto umano. Esso avrebbe corretto dall’interno delle logiche del mercato, le proprie storture, per favorire una crescita democratica ed eliminato le grandi ingiustizie fra paesi sviluppati e paesi ancora marcati dal sottosviluppo, dalla fame e dalle guerre. La trovo una contraddizione in termini che la somma e l’accumulo dei beni materiali e finanziari abbia finito col definire queste nostre collettività come società del benessere. Non dipende infatti dalla quantità di beni che si hanno, lo stare bene. Un modo di essere qualitativamente valido implica attenzione ad altre esigenze che vanno ben oltre i beni da godere, da accumulare, da consumare. Noi privilegiati di una volta non siamo ancora abituati a vivere in modo più sobrio e questa necessità ci angoscia fino al punto di temere che la possibile catastrofe economica segni davvero la fine, se non per l’umanità, nel nostro progetto di vita e di civiltà. Nello stesso tempo ci sono segnali che, proprio in vista del peggio dal punto di vista materiale, riescono a immaginare una riproposizione di un concetto di economia che restituisca a questo termine il significato più ampio che aveva una volta, più attento alla globalità della persona, agli interessi generali, ai valori comunitari, all’esigenza di una solidarietà allargata.

Economia dunque intesa come norme che garantiscono un buon funzionamento della casa, uno stato di benessere generale, una buona umana convivenza. A me sembra che su questa strada si profili la possibilità di una spiritualità che non sia evasiva, consolatoria e di fuga dalle angosce; ma la possibilità di una spiritualità più attenta al benessere personale e collettivo. Non si tratta più di assicurarsi, come è nella logica mercantile, il miglior vantaggio col minore rischio possibile, ma di scommettere che il futuro lo determiniamo principalmente con la fiducia, con patti duraturi di alleanza. Riusciremmo a costruirlo bello e sereno se valorizzeremo al meglio anche i beni immateriali, il cui obiettivo è la crescita della qualità della vita, se saremmo più attenti anche a coltivare e valorizzare i beni relazionali, che conferiscono il senso della vera esistenza; se lo scambio dei mezzi si qualificherà meglio come scambio fra persone, se daremmo spazio reale al nostro bisogno di interiorità andando ben oltre l’atmosfera asfittica dei calcoli interessati; se ci apriremo alla dimensione del dono sia nei rapporti interpersonali, che in quelli intercontinentali. Alla logica del contratto dovremmo sostituire quella del patto, dell’alleanza. Un termine che ha forti risonanze bibliche e che a prima vista sembra eludere le nostre legittime preoccupazioni economiche, ma che in realtà le inserisce in un contesto più ampio, più creativo, protese al vero e condiviso stato di benessere. Il trucco del gioco dell’oca al quale ci avevano attratto ha funzionato, con il ritorno alla casella di partenza. La cosa triste è che continua a funzionare perché c’è chi si accinge a partecipare di nuovo al gioco. Il neoliberismo non ama che noi crediamo nell’utopia, perché ci vuole incutere l’idea che siamo eterni, che la vita è un miracolo. Che le merci che indossiamo decidono il nostro valore, perché chi non può comprare, per il mercato non esiste, non ha valore. Gesù predicava il Regno di Dio all’interno dell’impero di Cesare, era come parlare di democrazia dentro una dittatura, per questo è stato assassinato. Oggi stanno realizzando la “democrazia virtuale” con l’unico scopo di isolarci, toglierci la capacità di guardare gli altri, i nostri bambini sono affidati all’elettronica. Oggi non si “naviga” su internet, si “naufraga”! Anche nella nostra associazione, la rete Radiè Resch, si sta sentendo il peso della crisi, le nostre autotassazioni economiche a sostegno di progetti-ponti con comunità del Sud del Mondo, stanno diminuendo. Ho la sensazione che anche noi siamo presi da timori e paure future senza comprendere bene che di fronte a queste tragedie tutti abbiamo ancora molto da apprendere e da dare. Possiamo comprendere che i beni non sono la sola contropartita del portafoglio zeppo di soldi o del conto in banca, ma sono essenzialmente strumenti al servizio dell’uomo, “per l’uomo” e non “dell’uomo”. Ritornare ad apprezzare le piccole cose è l’unico modo per recuperare il sorriso e la gioia che si affievolisce. Rinforziamo il nostro tendere la mano verso gli “impoveriti”, perché il donare e il condividere sprigiona felicità e vera gioia di vivere. Questo ci darà la forza per aumentare anche la nostra disponibilità economica a sostenere qua e là tanti nostri confratelli verso la costruzione di un mondo nuovo.

Antonio

Lettera circolare della Rete di solidarietà internazionale

Radiè Resch di Macerata – Aprile 2016

Cari amici, il 26° Convegno Nazionale della Rete Radie’ Resch che si è tenuto a Trevi l’8, 9,e 10 aprile con il titolo “Migranti oltre l’Accoglienza” è stato, come sempre, interessante e coinvolgente centrando il tema con relatori e ospiti importanti e competenti; Padre M. Z., profugo eritreo, poi sacerdote e oggi presidente dell’agenzia Habeshia, che assiste rifugiati e richiedenti asilo, nonché candidato al Nobel per la pace, ci ha parlato delle terribili condizioni di vita del popolo eritreo che deve sottostare a un regime ingiusto che limita qualsiasi libertà di movimento e di pensiero; si pensi che tanto gli uomini quanto le donne sono tenuti ad essere al servizio dello Stato come servizio militare, i primi fino a 50 anni di età, e le seconde fino ai 40 anni. E’ questo, oltre alle carestie, alle guerre, ai rapimenti, al traffico di organi, uno dei motivi per cui i giovani scappano anche a costo di perdere la vita. Z. ha concluso il suo intervento asserendo che finché non si troverà una soluzione per tutto il Sud del mondo dove le condizioni di vita sono comunque precarie e non verranno cambiate le politiche dei potenti, le tragedie continueranno. TUTTO QUESTO NEL SILENZIO ASSORDANTE DEL MONDO CIVILE. La seconda testimonianza è stata quella di O. T., membro del Congresso del Kurdistan, che ha parlato dell’apartheid a cui la Turchia condanna i curdi cercando di estrometterli da ogni diritto, fino ad eliminarli fisicamente. O. ci ha parlato di come il popolo curdo stia resistendo all’oppressione, alla mancanza di uno status politico e giuridico ed ha affermato che la lotta per l’autodeterminazione curda non è una lotta fine a   sé stessa, ma per tutta l’umanità, per la convivenza fra diverse etnie, culture e religioni. Ci ha raccontato di come la sua vita sia sempre stata una lotta, di come la sua famiglia sia stata perseguitata dal regime turco, di come lei sia cresciuta in prigione con i genitori, di come sia entrata nel movimento di liberazione curdo, di come si è formato il movimento delle donne curde; il tutto visto con gli occhi di donna. Ha parlato di resistenza alla disumanizzazione, di forza di volontà, di speranza incrollabile. Infine W. A. R., fondatrice della ong palestinese “Filastiniyat” per la partecipazione delle donne e dei giovani alla vita politica della Palestina, ha affermato che si parla sempre meno della questione palestinese, mentre Israele seguita a conquistare territori; 2 milioni di palestinesi sono ghettizzati a Gaza dove la disoccupazione giovanile ha superato il 30%, e negli ultimi 13 mesi l’unico passaggio con l’Egitto utile per rifornire la gente di viveri, medicine e beni di prima necessità, è stato aperto per pochissimi giorni. Di fronte all’indifferenza della comunità internazionale, W. ritiene che sia più utile rivolgersi alle persone per ottenere il consenso dal basso che porti ai due famosi stati per due popoli. Ha fatto, altresì, una serie di proposte per contrastare lo strapotere israeliano: boicottare i prodotti made in Israele; informarsi sulla situazione rivolgendosi a fonti locali o utilizzando facebook o indirizzi internet, evitando i media che distorcono la realtà; firmare le petizioni contro il trattamento disumano del popolo palestinese chiuso a Gaza, e, per finire, ha parlato di speranza, affermando che essa, nonostante tutto, si respira proprio a Gaza, dove si può toccare con mano con quanto coraggio venga affrontata quella situazione dalla popolazione. Un’altra parte interessante del Convegno è stata quella dei lavori di gruppo svoltisi il pomeriggio del 9 aprile; io ho partecipato a quello intitolato “ Terre di confine” a cui sono intervenute: la Caritas di Savona portando la sua esperienza sull’accoglienza ai migranti, fatta sia nelle Parrocchie che in case private; la cooperativa Integra di Quarrata che realizza l’integrazione di donne straniere e italiane in situazione di disagio, impiegandole in un’attività artigianale di produzione di oggetti di bigiotteria, di arredo casa, fabbricazione di bomboniere, accessori personali, la cui vendita è realizzata via internet e grazie al commercio equo-solidale. La responsabile della cooperativa, pur non nascondendo le difficoltà di ordine economico, ha testimoniato la pacifica convivenza di donne diverse per esperienze, nazionalità e religione (marocchine, rumene, ucraine, italiane); la responsabile della cooperativa Askavusa di Lampedusa che si è sempre occupata di accogliere i viaggiatori (è così che preferiscono chiamare i migranti) ha messo l’accento sulla differenza fra l’accoglienza in Sicilia con il progetto Mare Nostrum e quanto accade ora con Frontex. Prima i migranti venivano inseriti nel tessuto urbano di Lampedusa, ora vengono raccolti al largo da grosse navi e poi portati nel centro di raccolta che è completamente militarizzato, è impossibile contattare queste persone o avere una qualunque relazione con loro. L’atteggiamento della cooperativa è molto critico nei confronti dell’oggi, non solo per Frontex, ma anche per i tanti miliardi che l’Europa ha assegnato alla Turchia per respingere buona parte dei profughi, mentre ci sono esperienze molto più positive da prendere come esempio, vedi la Comunità di S.Egidio e la Chiesa Valdese che con molti meno soldi hanno organizzato corridoi umanitari per salvare migliaia di migranti e portarli in Italia in sicurezza, dopo seri controlli dei requisiti di asilo. E’ stato chiarificatore l’incontro con due giovani africani che hanno parlato delle difficoltà incontrate nell’esperienza lavorativa in Italia: appena giunti sono stati occupati, sotto caporalato, a Rosarno per raccogliere mandarini e aranci; dopo i fatti tragici di Rosarno si sono spostati in Lazio dove, con l’aiuto di un centro sociale romano, hanno fondato una cooperativa per la produzione di yogurt a Km zero, distribuendo il prodotto in bici; ora producono anche verdure bio avendo vinto un bando della Regione Lazio per ottenere un appezzamento di terreno; il risultato importante è stato che da due componenti iniziali ora stanno occupando altri 4 immigrati e due italiani. Sono molto riconoscenti anche ai Gruppi di Acquisto Solidale che si impegnano per la promozione del loro yogurt tanto che da 10 litri settimanali sono passati a produrne 150, ma la fatica è stata tanta e anche forte la delusione di vedersi spesso trattare come merce e non come persone. Il nome della loro azienda è BARIKAMA che vuol dire “Resistente”. Da questo gruppo di lavoro sono, alla fine, scaturite idee che sono state riassunte in alcune frasi che abbiamo condiviso con gli altri gruppi: 1) oggi vittime domani vera accoglienza; 2) resilienza e inclusione, piuttosto che integrazione; 3) condivisione, comunità, fiducia; 4) interazione protagonismo. Il 9 aprile, ultimo giorno del Convegno, è stata la volta degli ospiti: C. K., deputata europea ha parlato delle politiche di asilo proposte nel Parlamento Europeo, del principio di solidarietà, dell’ecoripartizione delle responsabilità, della redistribuzione delle persone in tutto il territorio europeo, dei ricongiungimenti familiari, dei minori, dei visti umanitari, dei risultati inefficaci dettati dall’approccio emergenziale, della revisione del regolamento di Dublino, e della più o meno utile collaborazione con i Paesi terzi, concludendo che la sicurezza della persona è alla base dello sviluppo della società europea in quanto l’emigrazione è da considerarsi un fenomeno naturale. Il paleologo F. V. docente di Diritto di asilo e componente del Collegio in Diritti Umani ha sottolineato la mistificazione dei fatti che parlano solo di sicurezza invece di politiche immigratorie e di capacità di capire i problemi e le cause dei problemi.   Infine M. B. scrittore senegalese, autore e interprete di teatro, (vittima in prima persona del razzismo in quanto nel 2009 a Milano, alla fermata di un tram, fu accoltellato da uno sconosciuto solo per il fatto di essere africano), ha incantato l’uditorio con le sue dissertazioni sul razzismo, sui pregiudizi, sulla ricchezza delle differenze, sulle contraddizioni, i sogni, le speranze di una vita migliore, i dolori e le gioie dei migranti, ha parlato di società liquida considerando l’esperienza individuale e le relazioni sociali segnate da strutture che si scompongono e ricompongono in modo vacillante e incerto, appunto fluido.” Il consumismo crea rifiuti umani, la globalizzazione è l’industria della paura, la mancanza di sicurezze e la vita sempre più frenetica ci costringe ad adeguarsi al gruppo per non sentirci esclusi, e mercifica l’essere umano”. Infine mi si permettano alcune considerazioni: Cercando risposte scientifiche e non emotive alle dolorose cronache che abbiamo sotto gli occhi, è necessario interpretare questo fenomeno che sta mettendo in crisi la nostra idea di frontiera e di mobilità. Un milione di persone nel 2015 ha tentato di raggiungere l’Europa sopportando viaggi in condizioni disperate che hanno fatto più di 4mila vittime; crescono i campi profughi, si alzano muri per tentare di arginare quella che viene chiamata emergenza umanitaria epocale che per i governi europei è un elemento di instabilità politica cruciale; in realtà quello che da anni interessa l’Europa è parte d un fenomeno globale che conta 240 milioni di migranti dei quali solo il 10% sono rifugiati. La stragrande maggioranza è formata da persone che si muovono in cerca di lavoro, o per ricongiungersi ai familiari e spesso la loro meta non è il “ricco” occidente, ma anche paesi in via di sviluppo. Più di un terzo dei profughi economici, oltre 80 milioni di persone, riporta l’Osservatorio Internazionale sull’ emigrazione (OIM), si è spostato dall’Indonesia alla Malesia da Haiti alla Repubblica Dominicana, dalla Burkina Faso alla Costa d’Avorio, dall’Egitto alla Giordania. La migrazione provoca reazioni irrazionali anche se SPOSTARSI NEL MONDO FA PARTE DELLA NATURA UMANA, fin dall’origine della nostra specie, dicono gli antropologi; l’ultimo esodo di massa avvenne fra il 1850 e il 1910 verso il così detto Nuovo Mondo quando le Americhe accolsero 2 milioni di emigranti all’anno; e mentre gli antropologi spiegano che c’è una diffidenza innata nei confronti del diverso percepito come potenziale portatore di malattie e contagi, per l’Organizzazione Internazionale per la Cooperazione e lo Sviluppo   (che raduna i 34 paesi più ricchi del mondo), i migranti rappresentano una sicura opportunità di crescita, se inquadrati opportunamente nel mondo del lavoro; essi infatti, pagano tasse superiori ai benefici che ricevono, in quanto in genere si tratta di persone giovani che vogliono tornare nei loro paesi prima di aver bisogno di assistenza medica, pensionistica o di servizi sociali. Lo dimostrano alcuni recenti studi fatti in Gran Bretagna dall’Office for Budget Responsibility, osservatorio britannico per le risorse fiscali, che ha calcolato che se nei prossimi 50 anni in Inghilterra il numero degli immigrati raddoppiasse, contribuirebbe , in prospettiva, ad abbattere il debito pubblico britannico di un terzo, mentre se si chiudessero le frontiere il debito potrebbe aumentare fino al 50%.

Un saluto affettuoso

Cristina

Lettera circolare della Rete di solidarietà internazionale

 Radiè Resch di Quarrata – Aprile 2016

Carissima, carissimo, da pochi giorni siamo rientrati dal Convegno della Rete a Trevi dove abbiamo dato la parola ai nostri amici profughi e migranti, evidenziare che è stato meraviglioso è poca cosa in rapporto a ciò che abbiamo ascoltato, vissuto. Un’umanità nuova in cammino verso ognuno di noi, verso ogni comunità, verso ogni Stato per sentirsi insieme: mondo. Siamo nel pieno dell’anno della Misericordia, al convegno abbiamo compreso che ha mille strade, mille modalità, che la solidarietà si esprime in mille modi, che è un aspetto essenziale della misericordia. Che offrire misericordia non può essere un peso o una noia da cui liberarci in fretta. Il bisognoso, la vedova, lo straniero, l’orfano: Dio vuole che guardiamo a questi nostri fratelli. Vuole metterci alla prova se siamo capaci di fermarci a guardare negli occhi la persona che mi sta chiedendo aiuto? Sono capace? Oggi dobbiamo amare le persone in modo che esse siano libere di amare gli altri più di noi, perché è il volersi bene che fa sentire le persone uguali. Oggi facciamo i conti con il caos, con male, con i disastri della natura, con le violenze, con le guerre, con le ingiustizie, con la sopraffazione di un popolo sull’altro. Oggi il male è così invadente da poter pensare che forse l’uomo, prima ancora di essere colpevole, ne è vittima. Oggi gli errori, l’imperfezione, il limite sono quindi insiti nella storia, ma sono anche la chiave del progresso. I momenti più caotici, e noi probabilmente ne stiamo attraversando uno, sono però spesso anche quelli che danno origine ad una nuova coscienza, ad un salto di qualità, alla capacità di un radicamento più interiore, ad una maggior crescita umana. L’Europa ha chiuso le frontiere sulla rotta dei Balcani percorsa dai profughi, lo ha annunciato come una vittoria. Un volto, quello dell’Europa, senza vergogna. Doveva organizzare la distribuzione dei profughi, siamo ancora al caos, peggio, si ergono muri ovunque, in questi giorni anche l’Austria, governata dalla sinistra, ma presto chiamata al voto, per paura di perdere le prossime elezioni, ha iniziato a costruire un muro al Brennero, e sta pensando di ergerlo anche con la Slovenia. I ventotto paesi hanno siglato l’accordo ma nessuno è interessato a metterlo in pratica. Dove sono l’umanità, la solidarietà, la compassione. Una vittoria dei ciechi egoismi, del cinismo e dell’indifferenza, sbandierata proprio da una istituzione che vanta nel proprio curriculum un “immeritato” Premio Nobel per la Pace nel 2012. Le frontiere chiuse a migliaia di profughi senza documenti regolari in fuga dai conflitti in Siria, in Afghanistan e in Iraq, dal terrorismo nel Pakistan, dalla siccità, dalla fame e dai regimi dittatoriali dell’Africa sub-sahariana. Sono porte sbattute in faccia a famiglie intere, a madri e bambini. Ad Idomeni, al confine tra Grecia e Macedonia, sono bloccati 14 mila migranti e rifugiati, in condizioni drammatiche. Ho ricevuto notizie tragiche dagli amici preti di Ambivere (BG) che avevano eretto nel tempo di Quaresima una tenda e vi avevano preso posto, che sono andati ad incontrarli. Ma allo stesso tempo quanta voglia di vita, quanta creatività ci fatto conoscere attraverso l’invio di notizie e grossi murales fatti con i bambini. Ad ogni loro movimento ricevono, contro ogni legge internazionale vigente, lanci di lacrimogeni, proiettili di gomma e acqua gelida con gli idranti. Stiamo assistendo alla crudeltà dell’umanità nel fango! Dove è finita l’Europa della democrazia e dei diritti? Ma soprattutto dove ha smarrito la sua umanità di fronte al genocidio in atto nel Mediterraneo, mare di sangue, che ha falcidiato dal 1988 oltre 28 mila vite? Ma questi non sono numeri, come ci hanno insegnato padre Zanotelli e don Ciotti, questi non sono numeri, sono volti, vite, quante volte dovremmo ancora ripeterlo? Che ne è rimasta della commozione di tutto il mondo davanti alla foto del piccolo Aylan sulla spiaggia turca? 330 bambini inghiottiti solo dall’inizio dell’anno da un mare più nero dell’inferno senza una lacrima versata, se non il dolore eterno, di cui non sapremo mai, delle madri. E se fossero stati bambini italiani, annegati durante una crociera sul Mediterraneo? Solo questo è un orrore impronunciabile, vero? Chi li avrà sulla coscienza quando tra venti o trent’anni si leggerà sui libri di storia di un genocidio mai riconosciuto, mai affrontato con soluzioni possibili e praticabili, come quella dei corridoi umanitari? Continuiamo a voltare tutti gli occhi da un’altra parte, continuiamo a far finta di non vedere. C’è da vergognarsi di essere europei. Punto e basta. Ci domandiamo quali sono i motivi dei conflitti, chi li determina, chi li arma, quali interessi economico e geopolitici ci sono dietro, e a vantaggio di chi? Chiudo ricordando che, seicentomila italiani ricevono la pensione ogni anno grazie ai contributi versati dai lavoratori emigrati, che hanno versato all’Inps contributi per circa 8 miliardi di euro.

Antonio

Lettera circolare della Rete di solidarietà internazionale

 Radiè Resch di Padova – Aprile 2016

“Io non starò in silenzio a tollerare tutto, anche se mi vogliono ammazzare: se io non dovessi più esserci, ci sono altri che continueranno!”

(Dadoue Printempes)

Carissime/i, ogni nostra lettera mensile ci offre sempre notizie da Haiti e ci ricorda qualche impegno. Con questa lettera vogliamo innanzitutto ricordare l’uccisione di Daduoe, avvenuta il 24 aprile 2010 a Citè Soleil. Per fare memoria di Dadoue e ascoltare dalla viva voce di Francesco e Marianita come è andata l’ultima visita ad Haiti nel marzo di quest’anno, ci ritroviamo insieme sabato 30 aprile 2016, a partire dalle 19.30 nel centro parrocchiale di Brusegana, in Via Vendevolo, Padova (dietro la chiesa SS Fabiano e Sebastiano di Via dei Colli). L’incontro ci dà l’opportunità per rivederci, rinsaldare la nostra amicizia, mantenere attiva la solidarietà con il popolo di Haiti.

COME ARRIVARE: crediamo arriverete tutti in automobile.

Per chi proviene dall’autostrada (Chiarano – Isola Vicentina): uscita Pd Ovest, percorrere la tangenziale con indicazione Rovigo (cartello in blu) oppure A13 Bologna. Le uscite dalla tangenziale sono numerate: uscita 5 per Colli Euganei-Santo Antonio-Ospedale dei Colli. L’uscita immette in un grande anello sopraelevato: mantenersi sempre in alto senza deviare, fino alla fine dell’anello. Ci sarà un unico bivio, prendere la sinistra per Ospedale dei Colli. Si scende un cavalcavia (siete in Via dei Colli), si troverà una prima rotonda, proseguire diritti fino al semaforo. Superare il semaforo, dopo pochi metri si osserva la chiesa sulla sinistra, si supera la chiesa e ci si immette, sempre a sinistra, in Via Monte Rosso. Al primo incrocio, andare a sinistra: siete arrivati (dietro la chiesa), la strada è chiusa e potete parcheggiare.

Lettera circolare della Rete di solidarietà internazionale

 Radiè Resch di Verona – Marzo 2016

Cari amici della solidarietà della Rete Radié Resch di Verona, dopo l’incontro del 3 febbraio, di cui vi ha riferito Dino nella scorsa circolare, non ci siamo più ritrovati come gruppo Rete di Verona, abbiamo però collaborato attivamente nell’organizzazione di una serie di incontri dedicati ad un tema a noi sempre molto caro, la Palestina. Il 9 dicembre è stato nostro gradito ospite il rabbino Jeremy Milgrom, membro fondatore del movimento Rabbini per i Diritti Umani, che abbiamo ascoltato in Sala Africa dai Comboniani. E’ stato molto interessante sentire la sua esperienza: nato in una famiglia ebrea americana, a 15 anni si trasferisce in Israele, studia e diventa rabbino, si arruola nell’esercito convinto di dover compiere il proprio dovere a difesa del paese in cui ha scelto di vivere, ma a poco a poco si rende conto che proprio questo paese lo delude perché è dominato da una violenza che supera ogni sua aspettativa e discrimina pesantemente chi non è ebreo. Pioniere nel dialogo interreligioso con palestinesi musulmani e cristiani, lavora a lungo col suo movimento per i beduini, ma finisce col sentirsi isolato persino tra gli ebrei difensori dei diritti umani perché non condivide più gli ideali sionisti che permeano anche le parti più sane della società israeliana. L’incontro con Jeremy è stato per noi una sorta di prologo ad una serie di serate dedicate alla Palestina presso il monastero di Sezano: alcuni amici del monastero, reduci da un pellegrinaggio di giustizia in Israele e Territori Palestinesi Occupati, ci hanno invitato a collaborare al loro progetto di sensibilizzare l’opinione pubblica veronese sulle pesanti conseguenze dell’occupazione israeliana delle terre palestinesi. Insieme siamo riusciti ad ottenere la disponibilità di alcuni preziosi testimoni e a rendere piacevolmente conviviali le serate grazie a Fulvio, docente dell’istituto professionale alberghiero degli Stimmatini, autodefinitosi ormai lo chef dei Beni Comuni. Il 22 gennaio è stata la voce di suor Alicia, comboniana, ad offrire ai numerosissimi presenti una chiara introduzione storica alle vicende palestinesi, dando così a tutti modo di comprendere come si sia giunti all’intricatissima situazione odierna di occupazione israeliana illegale delle terre di un altro popolo. Alicia ci ha poi aperto gli occhi sulle paradossali conseguenze della costruzione del muro dell’apartheid a Betania, dove per vari anni ha operato con alcune consorelle: il cortile del loro asilo per bambini palestinesi è stato letteralmente rinchiuso dal muro, ai bambini ne è stato precluso l’accesso; non vi sono proteste che tengano, prevale il sopruso del più forte. Ma per condividere il destino dei più deboli Alicia e una consorella “scavalcano” il muro e vanno a vivere al di là, tra i palestinesi. Infine Alicia ci ha condotto col racconto e con le immagini a conoscere alcuni villaggi di beduini del deserto di Giuda dove lei si è attivata per aiutare ad aprire e a gestire asili e per offrire alle donne occasioni di formazione e di lavoro. Il 15 febbraio abbiamo ascoltato con grande partecipazione l’esperienza di Pietro, un giovane volontario dell’Operazione Colomba, attiva nel territorio palestinese a sud di Hebron a sostegno dei piccoli villaggi resistenti rimasti. Essi da anni subiscono le angherie dei coloni ebrei israeliani che vivono negli insediamenti sviluppatisi illegalmente nella zona. I racconti e i filmati di Pietro ci fanno provare una rabbia impotente di fronte alle violenze perpetrate sui pastori e i loro animali, sui contadini, i loro poveri campi e gli ulivi, sui bambini che camminano per chilometri per raggiungere la scuola. Pietro ci ha spiegato quanto sia difficile “allenarsi” alla nonviolenza per opporsi a tali soprusi e ci ha condotti a condividere la sua profonda ammirazione per i palestinesi che qui resistono con metodi coraggiosamente nonviolenti nonostante arresti e demolizioni di case. La loro forza è l’unità: uomini, donne e bambini lottano insieme da anni, decisi a non abbandonare le loro terre all’esercito occupante, e per il loro coraggio hanno ottenuto l’importante sostegno dei giovani volontari internazionali come Pietro e di attivisti ebrei israeliani per i diritti umani. Aggiungo un breve cenno all’incontro Oltre il terrore – Voce alle donne musulmane cui alcuni di noi hanno partecipato martedì 2 marzo in Sala Africa. Mi sembra un bel modo di augurare a tutti un buon 8 Marzo, dato che la protagonisa della serata era Souheir Katkhouda, una donna siriana di fede musulmana, sposata e madre di 7 figli, da quasi 40 anni stabilitasi in Italia, presidente dell’Associazione Donne Musulmane d’Italia. Parlandoci con molta semplicità ma anche grande determinazione dei problemi affrontati nella sua esperienza personale di immigrata, Souheir ci ha fatto riflettere sull’importanza della conoscenza reciproca, che sola può abbattere muri e far crollare pregiudizi, e ci ha chiesto di non accomunare mai gli attentati terroristici compiuti da folli fondamentalisti con il messaggio dell’Islam né di allargare ad intere comunità musulmane le condanne degli odiosi atti criminali perpetrati da pochi fanatici. Dopo gli attentati di Parigi le donne musulmane della sua associazione scese in piazza hanno scritto sui loro cartelli no al terrorismo e sì alle moschee: per loro chiedere luoghi di culto, comprare una casa, aprire macellerie musulmane, mandare i propri figli a scuola, collaborare allo sviluppo dell’Italia, rispettarne le leggi sono segni di un forte desiderio di stabilità e di integrazione. Souheir sta ora lavorando con la sua associazione al Progetto Aisha, finalizzato all’educazione all’affettività degli adolescenti musulmani, perché la violenza sulle donne non ha religione, accomuna purtroppo musulmane, cristiane e non credenti, perciò è bene che tutte lavorino per prevenirla. Concludo ricordandovi l’importante appuntamento del Convegno Nazionale, che quest’anno si svolgerà dall’8 al 10 aprile nella cittadina umbra di Trevi sul tema Migranti oltre l’accoglienza – donne e uomini in cammino verso l’inedito (per trovare tutte le informazioni relative al convegno e per compilare la scheda di iscrizione, andate sul sito reterr.it). Siamo stati lungimiranti nella scelta del tema, perché anche se qualcuno osava ancora definire i flussi migratori un’emergenza, ora è ben chiaro che essi sono in realtà il fenomeno che maggiormente caratterizza il nostro tempo ed è destinato a manifestarsi ancora molto a lungo. Ciò che particolarmente ci scandalizza e ci rattrista è assistere allo sfacelo degli ideali europeisti nel momento in cui ci troviamo ad affrontarlo: se ancora coltivavamo l’illusione che Unione Europea significasse non solo fine di ogni guerra nel nostro continente, moneta unica per molti dei suoi paesi, confini aperti per il libero scambio di persone e merci, ma anche grande costruzione politica portatrice di un messaggio di civiltà, di pacificazione, di solidarietà per tutto il pianeta, ora quest’illusione sta crollando man mano che ergiamo muri e fili spinati per bloccare anziché accogliere, per escludere anziché includere, per “fregarcene” anziché “prendercene cura”. Noi della Rete Radié Resch però non vogliamo adeguarci, vogliamo “restare umani”: ecco perché l’invito a partecipare al convegno, dove ci diremo che un’altra Europa è possibile, diventa così significativo. Ma per la Rete di Verona c’è ancora un appuntamento prima del convegno: ci troviamo martedì 8 marzo alle ore 21 presso la sede di Combonifem in via Cesiolo 46 per parlare delle nostre operazioni e delle prossime iniziative. Come vedete dalla locandina allegata, poi, siamo tutti invitati anche il 16 marzo al terzo incontro palestinese presso il Monastero di Sezano per ascoltare la testimonianza di Marco Ramazzotti Stockel della Rete Italiana ECO (Ebrei Contro l’Occupazione).

Francesca Gonzato

Lettera circolare della Rete di solidarietà internazionale

Radiè Resch di Padova – Marzo 2016

L’inclinazione degli uomini a ritenere importanti piccole cose ha prodotto moltissime cose grandi.

George Christoph

Carissime/i, questa lettera vi arriva mentre Marianita, Francesco, Beppe, Duccio e Toni sono ad Haiti. Un viaggio per alcuni di conoscenza, ma comunque impegnativo sul piano della salute e delle necessarie cure mediche: due medici e un infermiere hanno dato la loro disponibilità per aiutare e suggerire comportamenti e buone pratiche sanitarie. Durante la loro permanenza si svolgerà, nella casa di Daduoe, un “seminario di salute” che coinvolgerà molte persone. Nella prossima lettera vi informeremo con un “diario” di questo impegnativo viaggio. Nel prossimo mese di aprile ricorre il ricordo della drammatica uccisione di Daduoe (24 aprile 2010) e pensiamo di ritrovarci per fare memoria e anche per ascoltare il racconto del viaggio in Haiti. L’invito nella lettera di aprile con l’impegno di ritrovarci in tanti. Di seguito, una lettera di José Maria Allauca (un testimone ecuadoregno al Convegno del 1992), spedita ad un amico della Rete di Isola Vicentina. Aver ricevuto una lettera dopo tanto tempo dimostra una continua grande amicizia. Come sempre alleghiamo la circolare nazionale e, inoltre, il programma del coordinamento di Pescara. In allegato tutto il necessario per partecipare al convegno: il programma, la scheda per l’iscrizione e, l’invito. Per quanti avessero difficoltà a inviare la scheda, è sufficiente telefonare ai numeri che ci sono alla fine del programma.

Lettera circolare della Rete di solidarietà internazionale

Radiè Resch di Padova – Novembre 2016

“Se io potrò impedire

a un cuore di non spezzarsi

non avrò vissuto invano.

Se allevierò il dolore di una vita

o guarirò una pena

o aiuterò un pettirosso caduto

a rientrare nel nido

non avrò vissuto invano”

Emily Dickinson

Care amiche, cari amici, apriamo questa circolare pensando a Gianna che ci ha lasciato: non sentiamo la sua voce, né vediamo il suo sorriso, ci manca il suo affetto, la sua attenzione, il suo prendersi cura di ciascuna e ciascuno di noi, ma anche la sua indignazione davanti alle ingiustizie, il suo desiderio di un mondo migliore. Quello che ci ha donato in tutti questi anni rimane però dentro di noi e ci aiuterà nel nostro cammino. Vogliamo ricordarla con le parole semplici e profonde lette dai suoi nipoti durante l’eucaristia di commiato: “Una nonna è qualcosa di speciale. La nonna Gianna è la persona che più ci ha insegnato a stare con gli altri. Lei non riusciva a parlare male mai di nessuno, trovava sempre qualcosa di buono in tutto e tutti, poteva essere la persona più antipatica e maleducata possibile ma lei diceva: “è una brava persona e ha dei begli occhi”. Invidiamo la sua bontà, lei non giudicava mai nessuno, non aveva pregiudizi. Grazie nonna per averci insegnato a cercare il meglio nelle persone e ad apprezzarle per quello che sono. Lei non chiudeva mai le porte a nessuno, era sempre disponibile per ascoltare e aveva sempre le parole giuste per tutti. Grazie nonna per aver donato, insieme al nonno, a tutti noi otto nipoti, il tuo amore, la tua saggezza, la tua semplicità, “il vostro dovere è andare bene a scuola e voler bene ai vostri genitori”, ci ripetevi sempre. Ma grazie soprattutto per aver cresciuto quattro splendidi figli, che ora sono i nostri splendidi genitori e zii, e che ogni giorno ci trasmettono valori e affetto. Se siamo una famiglia bellissima e così unita è grazie a te, e per questo non riusciremo mai a ringraziarti abbastanza. Nonna, abbiamo impresse dentro di noi tante immagini che non svaniranno mai, come il sorriso con cui hai sempre affrontato la vita, come ti mettevi la mano davanti alla bocca quando ridevi troppo, noi ti vogliamo ricordare così perché “certe luci non puoi spegnerle”. Ciao nonna; noi Tommaso Alice Chiara Cristina Filippo Giovanni Vittoria Gabriele ti vogliamo bene.” Anche i nostri amici ad Haiti hanno seguito con trepidazione il decorso della malattia di Gianna, restando continuamente in contatto con noi, condividendo speranze, preoccupazioni, dolore. Alla notizia della morte, hanno deciso di organizzare una veglia per “parlare di Gianna, della sua vita, del suo amore per tutti, della sua solidarietà e di tutto ciò che ci ha lasciato come modello di vivere insieme per il cambiamento di questo mondo. Faremo anche una riflessione sul senso della solidarietà della Rete. Bon kouraj, Gianna toujou vivan nan vi nou, se yon fanm vanyan. Kenbe fem. (Coraggio, Gianna sempre viva nella nostra vita, è una donna forte. Restate saldi)”. Qualche giorno prima, il 20 ottobre, Jean e Martine, rispondendo ad una nostra richiesta sulle necessità secondo loro più impellenti dopo il passaggio dell’uragano Mathieu, ci hanno scritto la lettera che troverete di seguito. Come Rete di Padova e Battaglia Terme abbiamo deciso di inviare subito 10.000 euro attingendo alla cassa dove raccogliamo i contributi per il progetto Dofiné; riteniamo infatti che sia necessario intervenire tempestivamente per non compromettere tutte le attività che FDDPA faticosamente e caparbiamente porta avanti. Confidiamo pertanto nella solidarietà di chi sostiene da tempo la FDDPA per far fronte a tutti i nostri impegni; abbiamo già ricevuto messaggi da chi intende contribuire, tra i primi l’associazione “Popoli in arte” che dall’inizio di quest’anno si sta impegnando nella conduzione di corsi di formazione alla salute secondo la metodologia di Freire. Siamo certi che questa nostra decisione sarebbe stata condivisa con forza da Gianna, che ha sempre avuto nel cuore soprattutto i bambini di Haiti. Grazie a tutte e a tutti per quanto potrete e vorrete fare. “Salve Tita, Siamo molto felici di poterti scrivere per condividere alcune informazioni e scambiare anche dei punti di vista… In questo momento stesso in cui ti parlo, una pioggia incessante si abbatte sul paese, il che complica ancor più la situazione dei sinistrati e delle persone che vivono sotto le tende. Per il momento, le telecamere del mondo sono ancora fisse su Haiti, e le grandi ONG mondiali provano a mostrare di fare ancora un lavoro sul terreno; ugualmente in periodo elettorale, ci sono candidati che fanno una campagna sleale senza rispettare la dignità delle persone vittime dell’uragano; questi candidati utilizzano l’angoscia delle persone per avere visibilità a fini elettorali. Fino ad oggi gli aiuti non arrivano ancora alle vittime, ma molte associazioni alzano la voce contro il ripetersi di una cattiva utilizzazione degli aiuti: non vogliamo un’altra volta ‘’Un’assistenza mortale’’ per citare il documentario del regista Raoul Peck sull’uso degli aiuti per il terremoto 2010. Noi, dopo aver passato in rassegna i diversi danni causati da Mathieu, siamo arrivati a individuare in quali settori effettuare interventi rapidi; dovremo dunque intervenire presso le persone più vulnerabili e più colpite da Mathieu. Come tu hai sottolineato, c’è una priorità per i piccoli contadini diventati ancora più deboli con la perdite di animali e campi: un rafforzamento del programma di sementi, con acquisto di capre/montoni può portare sollievo ai più colpiti. Anche quelli che hanno perduto le loro casupole devono essere inclusi per portare loro un supporto in lamiera o in legno. A questo riguardo, il nostro amico delegato dipartimentale Balanse ha prodotto un rapporto per i dirigenti del paese e ha illustrato i bisogni per la montagna, ha fatto tutto ciò che poteva, ma i contadini restano sempre in attesa, sembra che gli aiuti non siano ancora arrivati ai più vulnerabili. A questo proposito il segretario generale delle Nazioni Unite è stato di passaggio a Haiti, ha deplorato la mancanza di solidarietà che ha constatato da parte della comunità internazionale. Pensiamo anche che un intervento rapido per i tetti degli edifici delle scuole sia una priorità per noi, senza dimenticare una sistemazione fisica e in materiali per i centri di salute. A proposito dei centri di salute, stiamo per cominciare un buon cammino verso una soluzione per il loro funzionamento. In effetti il gruppo di medici con cui Martine studia comincia a intervenire a Fondol e Malingue, cominciano a lavorare con i diversi comitati per definire un piano di lavoro, e per ora li abbiamo autorizzati a fare richieste presso le istituzioni sanitarie a nome dell’organizzazione, soprattutto per quanto riguarda i farmaci; questa volta sembra ci siano molte più speranze per realizzare una buona gestione della questione sanitaria in seno all’organizzazione dopo la morte di Dadoue. Ti invierò le prime foto degli interventi dei medici durante questa settimana. Spero che tu comunichi queste informazioni a Fabio e anche ai nostri amici Duccio, Toni e Beppe, perché loro volevano ci fosse un seguito per il lavoro che hanno cominciato a fare con noi nei nostri centri, ed ora, un seguito sta per essere assicurato. E speriamo di preparare un rapporto medico per i nostri amici medici italiani affinché possano farsi un’idea del lavoro. Così dunque, noi, Tita, diciamo Grazie a tutti gli amici della RETE per la loro solidarietà che manifestano sempre per noi, noi attendiamo con grande soddisfazione questo fondo di cui ci hai parlato. Grazie, Jean e Martine che ti abbracciano, con molto amore.”

Lettera circolare della Rete di solidarietà internazionale

Radiè Resch di Padova – Febbraio 2016

“Leggo che molti in Europa si chiedono dove vuole andare questa gente.

Ma la domanda vera da porsi è un’altra.

È chiedersi da quali gironi dell’inferno questi esseri umani fuggano,

da quali indescrivibili abomini cercano di liberarsi,

cosa hanno visto i loro occhi,

quali crudeltà hanno subito per decidere di mettere la propria vita,

quella dei propri figli,

nelle mani degli scafisti”.

Desmond Tutu

Carissime/i, alla fine di questo mese, e precisamente il 29 di febbraio, Marianita e Francesco assieme a Beppe di Casale Monferrato e dei fratelli Peratoner, entrambi medici, della Rete di Udine, partiranno per Haiti. Come spesso abbiamo scritto nelle ns lettere questo viaggio, oltre ad aggiornarci dell’andamento delle scuole, è importante per il nuovo impegno e collaborazione nel settore della salute. Per salutare e sentire dalla viva voce di Marianita e Francesco programmi, progetti e speranze ci troviamo VENERDI’ 12 FEBBRAIO alle ore 20,45 a casa di Gianna Elvio, via Spalato 9 a Padova tel. 049 618997 (attenzione alle modifiche della viabilità seguire “per via Istria” e diritti per via Albona). L’impegno di quanti andranno in Haiti deve essere riconosciuto con una grande presenza, quindi: vi aspettiamo numerosi (per una sera chiudete la tv). Di seguito, molte notizie da Haiti e un caro saluto da p. Regino. Ricordiamo inoltre l’appuntamento del Convegno Nazionale di aprile 2016, con tutte le indicazioni per partecipare, nella precedente lettera di gennaio.