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Premessa: questi appunti di viaggio sono la traccia degli incontri e delle esperienze piu significativi, scritti per non dimenticare,perché velocemente i luoghi e i nomi svaniscono lasciando traccia delle emozioni e delle relazioni create; scritti per condividere con i figli e gli amici le tappe e alcune riflessioni, anche a chi non conosce i progetti e la rete , quindi senza dar nulla per scontato e in modo semplice, divulgativo…

Certo inviarli alla Rete richiederebbe puntualizzazioni, rimandi, precisazioni..leggetelo con semplicità e annotatevi eventuali domande e chiarimenti… due delle tre esperienze a sfondo “sociale” sono nate e cresciute tramite Rete Radie Resch : Yantem con Arturo Paoli,e Aguadoce con Waldemar.. accennare alla Rete equivale ad aprire le porte di orizzonti nuovi, richiamare esperienze e relazioni fondanti e arricchenti; condividere una visione antropologica legata alle persone, ai territori, alla loro storia ed evoluzione. Sentirsi sulla stessa linea e capirsi quasi senza spiegarsi è davvero rassicurante e motivante , ci fa sentire intimamente vicini alle sorti di tutto il pianeta…

Anche l’esperienza con Padre Clovis…a salvador Bahia ,sostenuta economicamente dal movimento “noi siamo chiesa”, è stata davvero significativa e molto vicina allo spirito della Rete .

Purtroppo abbiamo respirato lo smarrimento, la preoccupazione..la disperazione di una situazione politica pesante, repressiva di piccoli passi acquisiti e tradotti in politiche sociali inclusive, in 6 mesi triplicati i meninos da rua a Salvador e Rio , bolse familie e di studio annullate, farmaci di prima necessità gratuiti tolti rimessi a prezzo intero e cosi via….tutti, ma proprio tutti parlano di Temer e delle nuove politiche vigenti come una retromarcia pesantissima e incontrollata…Abbiamo in ogni caso sperimentato la capacita di dar voce e speranza alle comunità e di resilienza per continuare ad operare e a promuovere coscienza critica senza mollare mai!

buona lettura !

1-23 agosto 2017

VIAGGIO VACANZA IN BRASILE

Coppie: Emanuela e Giovanni Gaiera; Elisabetta e Renato Borgatti ; Alessandra e Chicco Tramezzani

Partiti da malpensa il 1 agosto alle 11 ..00 circa arrivati a Lisbona quasi in orario.

Poi siamo scesi e risaliti 3 volte dall’aereo per Salvador per guasti tecnici non ben precisati..alla una di notte ci fanno pernottare in un bell ‘albergo vicino all’aereoporto e da qui ripartitemo nel primo pomeriggio del giorno seguente…( 2 agosto)un giorno completamente perso a Salvador Bahia. All’aereoporto aspetteremo un padre, Clovis, che nessuno conosceva personalmente, ma che Giovanni aveva contattato tramite amici e conoscenze. Capiamo subito che è una figura molto particolare, ma vi racconteremo poi. Dormiremo dalle suore francescane di Salvador e il giorno successivo 3 agosto visiteremo il centro storico..il “pelorinho” vicino al porto, rappresenta la storia di Bahia…un palo al centro della piazza dove venivano legati gli schiavi, recuperati dall’africa occ e imbarcati sulle famose “tumbeiros” in situazioni agghiaccianti-..qui sbarcavano e i superstiti che venivano venduti ai fazenderos del posto per le piantagioni di cacao, caffe e cotone.

Io, a Capo Verde, sull’isola di Praia avevo visitato il luogo di partenza…(Cidade Velha) il palo dove gli schiavi venivano incatenati e poi imbarcati per le Americhe!!!!.

Casette colorate, strutture coloniali ben conservate, molte chiese…visiteremo quella di san Francesco con quintal di splendide azulejos raffiguranti tutta la storia di Gesu, e una chiesa barocca, straricca di ornamenti d’oro…da farci immaginare il potere della Chiesa al tempo della colonizzazione. Viette lastricate in pietra; sali e scendi molto caratteristici..la casa della fondazione di Jorge Amado, scrittore brasiliano tra i piu noti e piu prolifico nei romanzi scritti del 900.-durante la vacanza ci siamo divisi alcuni suoi romanzi. Io ho scelto “Gabriella, garofani e cannella”….uno splendido spaccato del Brasile inizio 900, ambientato tra Ilheus e Bahia, nelle piantagioni di cacao e sulle citta portuali ,promesse di traffici commerciali e ricchezze; …fazeinderos in cerca di fortuna,incroci di amori, culture, interessi e poteri ..una narrazione che tratteggia protagonisti diversi e intricati (colonnelli, pistoleri, prostitute e truffatori..), disegnando una società in mutamento continuo, alla ricerca di nuove identità e riferimenti.. Bahia e il Brasile vive anche oggi la ricchezza di origini e identità diverse in un caleidoscopio delle mille identità.

Nella piazza adiacente vediamo la facciata della facolta’ di medicina, che ora ospita un museo sulla storia di Bahia afro-brasiliana :e l’intreccio di culture e costumi , di due mondi cosi lontani e cosi vicini se non fossero stati messi in contatto da un altro mondo , il nostro, con le modalità che ben conosciamo. Comunque non abbiamo avuto il tempo di visitarlo.( il giorno di ritardo ha compromesso la visita piu approfondita di bahia). Il pomeriggio abbiamo l’ appuntamento con padre CLOVIS…una persona straordinaria..invisibile tanto è magro e dimesso ma con uno spirito e una volontà incredibile. Ha vissuto 10 anni in una favelas di Rio (Rossinha) e poi il vescovo l ha spostato qui perché nessuno voleva venirci. Era un quartiere di palafitte “alogados”..malsano e poverissimo. Hanno bonificato la zona portando terra e pietre per costruire delle case (in realtà sono ammassi di mattoni e ferro e tutto di più…ma sulla terra ferma) e in 38 anni con l’ aiuto estemporaneo di amici e volontari ha costruito un centro parrocchiale molto semplice ma ricco di servizi e dignitoso. Pulito e ordinato. C è la creche con lo stesso stile di aguadoce ma anche gli stessi problemi. Insegnanti pagate pochissimo e senza garanzia di durata economica ma con tanta energia positiva. C è un centro sanitario dove operano volontariamente medici e specialisti nel dopo lavoro. Servizio pediatrico. Salute di base.ostamatologico. ginecologico…un farmacista fitoterapico ha iniziato produzione medicinali con le erbe…e funziona benissimo. Poi servizi per la persona: massaggi reiki yoga pilates ginnastica capoeira…a turno condividono lo spazio…tutto gratuito per la gente del quartiere e con l aiuto della…provvidenza…lo stato e la chiesa non danno nulla,…….ma la comunità offre volontariamente competenze e tempo…e i risultati sono di una comunità grande responsabile attiva e collaborativa.  Questa sera… una messa di…due ore…durante la quale ci ha chiamato più volte e all’ altare per farci gli auguri dell l’anniversario di matrimonio e tutta la comunità ha cantato per noi …che imbarazzo,,,!!

Poi il gruppo della capoeira si è fermato per farci una dimostrazione delle loro danze e ci ha coinvolti nel ballo…vi lascio immaginare il mio imbranamento …chicco si è lanciato ha dato il meglio per il nostro gruppo…!!!

Domani andremo al mare al Morro di Sao Paolo….e quando rientriamo andremo a cena da questo padre…siamo davvero molto curiosi…lui si nutre di 1,5 LT di succo di mela o uva al giorno e non mangia altro!,, cosa ci offrirà? 

Dopo 4 giorni straordinari di natura, spiagge deserte, pesce e musica…

Eccomi a riprendere il filo con il punto interrogativo per la serata con cena .Padre Clovis ci lascia dalle suore e i mitici taxisti verranno a prenderci dopo un’ora circa per portarci a cena da lui. Ci fanno fare un lungo giro in mezzo alla favela squinternata per strade e viottoli impossibili, per case fatiscenti e ammassate le une alle altre ,sigillate da fili spinati, inferriate di ferro …e animate da una popolazione vivace, numerosa che sbuca ad ogni angolo e riempie di colore e musica ogni pezzettino..Scorre vicino un grande canale che si butta sulla baia..è sera..attorno alla baia colline illuminate dalle abitazioni..sembra un presepe..come apriamo le portiere dell’auto la poesia si dissolve: il canale e la baia sono una fogna a cielo aperto..maleodorante..va da sé..ma questo è il quartiere “alagados”. Arriviamo infine alla casa di padre clovis..un porticina di ferro che ci introduce ad un corridoio molto stretto ricavato da due case adiacenti ..percorriamo il corridoio stretto e buio e troviamo la casa di Clovis: due stanze piccole con un odore di muffa che riempie le narici e toglie il respiro…fino a quando ci si abitua !30 mq di mattoni e tegole a vista, piastrellate da cima a fondo dall’amico Robinson come regalo a clovis, mentre era in Italia per un viaggio alcuni anni fa. Piastrelle che rendono piu lavabile e meno polverosa la stanza..ma che impediscono ad un muro in zona umidissima di poter respirare…un tavolino con noccioline e noci brasiliane e uno spumante per dare il via alla serata…P.Clovis inizia e non smette di parlare ( ci racconterà la singolare storia del quartiere, la lotta e la resistenza a mantenere la popolazione nello stesso,i contrasti con la Chiesa ufficiale e l’ordine dei gesuiti che avrebbero obbligato Clovis a lasciare la favela e ad assumere un ruolo piu prestigioso nella formazione nei seminari; la sua scelta di non abbandonare gli alagados disobbedendo all’ordine , le manifestazioni degli alagados per impedire lo spostamento di Clovis e per scarcerarlo ( fu imprigionato per aver manifestato con gli alagados contro le posizioni governative per lo smembramento del quartiere) ..arrivano i vicini e alcuni amici e si siederanno all’esterno o in piedi perche l’appartamento è già pieno con la nostra presenza..alle 23 P.clovis si ricorda che ci ha invitati a cenare e ci offre il cibo preparato dalla vicina con amore, cura e generosità..tutto ottimo e abbondante..…e si conclude con il dolce ..una scatola quadrata che Clovis custodiva gelosamente dal pomeriggio ,racchiudeva una torta al cioccolato con targa di zucchero sulla quale il pasticcere ha impresso tutti i nostri nomi e anniversari di matrimonio!!! Davvero grandiosa ! stupefatti dalla sorpresa, canti e spumante…ci siamo salutati dopo la mezzanotte..

Inutile dire che P.Clovis non ha assaggiato nulla, solo un sorso di spumante per il brindisi.!

Il mattino dopo salutiamo le suore e ci imbarchiamo per Iguacu, con il dolce ricordo della serata

!(Alessandra)

10-13 agosto. Da Salvador a Rio de Janeiro soggiornando tre giorni a Foz do Iguacu

La cronaca:

Giorno 10: lasciate le Suore, accompagnati all’aeroporto da un inseparabile Clovis (con le due guardie del corpo Robson e socio), ci imbarchiamo per Foz do Iguacu (Iguassu o Iguazu a seconda l’idioma del luogo) in perfetto orario. Due voli, con scalo intermedio a San Paolo, ci portano, puntuali e congelati, alla meta. Giunti alla posada siamo travolti da un’aria condizionata artica e accolti dal sorriso cordiale di Marcelo, il nostro amico,consigliato da Teodolide di Yanten. Ci propone un programma molto fitto: subito serata in una churrascheria con ottimo rapporto qualità/prezzo; giorno 11 visita alle cascate lato argentino con avventura in battello per i più temerari; giorno 12 partenza ore 8.00 per parco degli uccelli (Parque das Aves) quindi visita alle cascate lato brasiliano. Segue trasferimento a Medianeiras per incontrare Teolilde e le donne del progetto Yanten. Comida serale a casa di lei e lui (Antonio il marito). Il giorno 13 partenza per l’aeroporto per volare a Rio. Approvato il programma ci si ritira nelle gelide stanze (solo Giovanni ed Emanuela hanno l’aria condizionata fuori uso).

Giorno 11: ore 8.00 colazione, peggio di Jose’ al Morro meglio delle Suore di Salvador. Ore 9.00 partenza per il lato argentino delle cascate (la sequenza “argentina –brasile” si rivelerà azzeccatissima). Alla dogana nessun controllo, Marcel ritira i nostri passaporti mentre noi attendiamo placidi in pulmino e torna con timbri e pratiche sbrigate. Come sempre : basta pagare (e quello non manca mai).

Visita alle cascate spettacolare. Sensazione di potenza (della natura) e fragilità (dell’uomo). Il programma ha previsto nell’ordine: Gola del Diavolo; percorso superiore e percorso inferiore (sia con trenino che con abbondanti camminate). Dopo la pausa pranzo le scarse segnalazioni e l’intreccio dei diversi percorsi, ci fanno perdere l’orientamento alla ricerca del polo di attracco dove i più audaci (Sandra, Chicco e Giovanni) devono prendere il gommone per la risalita lungo (praticamente sotto) le cascate. Arriviamo appena in tempo, indossati i giubbotti di salvataggio si parte. Esperienza elettrizzante anche per chi osserva e fotografa dalla riva. Rientro nella foresta con camion (per gli “inzuppati”) o a piedi (per i “guardoni”). Cena, modesta, al ristoro convenzionato della posada. Giovanni e Chicco però nelle fumose scorribande notturne scoprono una cherveseria degna di nota (e di assaggi).

Giorno 12: colazione all’alba perché’ alle 8.00 si parte per il Parque das Aves dove osserviamo una varietà incredibile di volatili. Meno significativa la rappresentanza di scimmie, serpenti (uno stanco boa) e rettili (caimani e tartarughe). Ciò che colpisce è la pulizia degli ambienti, l’organizzazione degli spazi e la gentilezza del personale. Unica nota stonata (e non solo in senso canoro) la presenza di tre “indios Guaranì“ impegnati in un canto (lamento?) che accompagnerà i sonni e i sogni (incubi?) di un Chicco letteralmente scioccato dall’incontro.

Segue visita al lato brasiliano delle cascate. Circondate da un parco immenso (circa 30 minuti di bus panoramico per attraversarlo) dove si potrebbero incontrare anche i giaguari, le cascate si presentano al visitatore “dal basso”. Meno emozionanti e più razionali di quelle argentine nel senso che non le vivi dal di dentro male gusti nella globalità cogliendone la topografia generale. Nota di colore l’assalto da parte di insaziabili procioni al povero Chicco : il più ardito gli sale letteralmente sulle spalle, apre lo zaino e sfila il sacchetto con i panini. Ci si domanda perché’ i procioni abbiano scelto, tra tanti, proprio lui il Chicco per il loro assalto; forse l’hanno giudicato, dall’aspetto, un buongustaio!

Lasciate le cascate la giornata non ha soste perché’ si deve andare a Medianeiras (più di un’ora di viaggio col fidato pulmino) ad incontrare Teolilde e le altre donne del progetto Yanten. L’accoglienza è molto calda, estremamente famigliare come se ci fossimo conosciuti da sempre e non solo da poco più di un mese tramite alcune mail. L’approccio, molto molto cordiale, in alcuni passaggi raggiunge aspetti quasi naif. I contenuti del loro lavoro però sono molto seri. Una attività fitoterapica che si snoda su due fronti: una produzione quasi industriale (convenzionata, con controlli di qualità e certificazione delle autorità competenti locali) ed una più popolare che ha il triplice obiettivo di far conoscere le proprietà delle erbe facilmente reperibili nel territorio, saperle preparare in modo da esaltarne le proprietà terapeutiche e saperle scegliere in modo appropriato e specifico rispetto ai disturbi da curare. Questo lavoro di “educazione ecologica popolare” si inserisce in un più ampio obiettivo di promozione culturale e politica delle donne. Yanten, nata da una iniziativa di Arturo Paoli, appartiene alla rete “Radie Resh” e mantiene stretti rapporti anche con altri gruppi del territorio: uno per minori di cui il Presidente è qui presente in qualità di tesoriere di Yanten , o di promozione politica femminile la cui fondatrice è tra le fondatrici di Yanten. Non mancano durante le riunioni assembleari periodiche, momenti di spiritualità che accompagnano e si intrecciano con quelli di formazione alla fitoterapia. La giornata si conclude per noi piacevolmente a casa di Teolilde non prima però di essere passati a vedere i campi dove le erbe e le piante medicamentose vengono cresciute e raccolte (campi nei quali veniamo letteralmente divorati dagli insetti con esiti nefasti sulla nostra cute per giorni a venire).

A casa ci accoglie Antonio, il marito di Teolide, che ci ha cucinato una picanha molto gustosa cotta su di un forno di sua costruzione, accompagnata da verdure del proprio orto. Conoscere Antonio, ascoltare i suoi aneddoti (suoi ferrovieri “mustacchiosi” ), vedere la casa e condividere spezzoni della loro storia e vita famigliare, ci consente di chiudere il cerchio e comprendere meglio anche l’accoglienza riservataci all’arrivo. Il rientro alla posada avviene di notte. Il sonno è fresco grazie ad un violento acquazzone che mitiga le lamentele di Giovanni per l’aria condizionante della camera sempre non funzionante nonostante gli interventi tecnici promessi.

Giorno 13 si parte per l’aeroporto sotto un diluvio. E mentre carichiamo le valige al riparo di un ombrellone da bar rimediato al momento, non possiamo non pensare alla buona sorte che ci sta accompagnando consentendoci di godere, con le condizioni climatiche ideali, spettacoli naturali che altrimenti difficilmente avremmo potuto apprezzare. (Renato)

14 -15 agosto Rio attendo il pezzo relativo alla visita di Rio e all’ospitalità presso la casa di Macondo ( a cura di Giovanni)

Puntuale come un orologio svizzero il 15 agosto alle ore 9 Waldemar verra’a prenderci a Macondo con un pulmino per portarci..nel suo regno…lasciamo faticosamente una Rio trafficata e lenta e iniziamo a salire lungo la strada dell’imperatore..costruita a fine 800..lastricata in pietre , si snoda attraverso una fitta foresta interrotta da edifici, fabbriche aperte il secolo scorso da europei o americani facoltosi e imprenditivi….molte ora chiuse per la situazione critica che il brasile sta attraversando o perchè il mercato si e’spostato o la rendita non era piu vantaggiosa….un territorio ricco, produttivo…in mano ad altri….tanto da nominare un quartiere “brasiliano” perchè minoritaria la popolazione locale.

Prima tappa alla BAIXADA : casa della farinha..creata da aguadoce ( Rete Radie Resch) e gestita completamente da brasiliani, volontari o con ajudo de custo..come dicono qui..cioè un salario ultraminimo che copre le spese di sopravvivenza.

Maria, l’infermiera fitoterapica d’eccellenza; origine , forza, energie dei suoi discendenti africani..si è formata,e d aggiornata in diversi parti del Brasile( Yantem compreso) ..produce medicinali fitoterapici, cura la gente piu povera , forma ed educa la popolazione alla prevenzione e cura, utilizzando erbe locali e saperi antichi…un ‘energia , una vitalogia che avrà modo di esplicitare anche cantando per il compleanno di Odette, un’anziana volontaria che ci spiegherà il suo impegno a ricostruire anagraficamente la storia di tanti abitanti senza nome, senza un registro, un documento che attesti le generalità…Questo iter , faticoso, lento e ostacolato da burocrazie e spostamenti a volta lunghi ed impervi…, servirà al riconoscimento anagrafico e giuridico di molti anziani e alla possibilità per loro di accedere a qualche sussidio statale e sanitario e di godere di diritti civili come votare… Questo ha un valore immenso per ogni persona che , anche in tarda età, si accorge di esistere ufficialmente per lo stato e di poter ottenere qualche minimo contributo alla sussistenza.

Asilo intitolato a Michele Carrarra, ( sostenuto dalla rete di Nembro) passato tristemente allo stato per mancanza di fondi e ora gestito alla bene e meglio con utilizzo a fini non propriamente educativi….; purtroppo aguadoce non ha piu’ voce in capitolo a riguardo, sebbene cerchi di sorvegliare a distanza e indirettamente per verificare se il servizio educativo ai bambini è garantito.

Saliamo verso Sertao de carangola, progetto di resistenza, o meglio resilienza popolare .La favela è ubicata nella vallata e recintata con muro di cemento e filo spinato per separare la parte alta, residenziale e ricca, di ville piscine e condomini. Il muro segna una separazione netta, una protezione dal degrado fisico e sociale, un distintivo di classe. Il progetto attraverso gli educatori popolari e Leila in particolare, ha creato uno spazio aperto a tutti e tutti i giorni senza distinzione…nel quale chiunque approdi, per caso o per scelta, trovi persone attente e disponibili, tranquille e disposte a raccogliere malassere, aggressività, rabbia…condizioni inevitabili per chi vive quotidianamente l’emarginazione e ritrovi spunti di riflessione, strumenti didattici per approcciare lo studio, la musica, l’arte in varie forme,….uno spazio per buttar fuori e recuperare stimoli ad essere meglio, a crescere , a svagarsi, a stare insieme in una relazione gratuita e feconda. Cosi i ragazzini ci hanno “assalito” con le loro opere, marionette, cesti, quadri ..e i ragazzi piu’ grandi hanno raccontato il loro approccio al centro e il loro riscatto in termini di autonomia , di consapevolezza e di autostima….prerequisiti indispensabili per pensare ad un futuro propositivo.

Di fianco si trova il centro di alfabetizzazione ecologica e il progetto di purificazione delle acque .

Dalle acque di scarico (fogne..) attraverso vasche, piante acquatiche e decantazioni graduali..l’acqua si purifica e lascia nei fondali un fango fertile adatto a concimare il terreno e fuoriesce un acqua via via piu pulita ..fino ad essere quasi cristallina…con controlli scientifici effettuati il recupero è del 98%.Non ancora per bere ma per lavarsi, per irrigare e per cucinare…Grande soddisfazione per il risultato e per la preziosità di un bene comune ridato alla comunità…peccato che questo risultato da fastidio alla politica locale e viene interrotto il progetto: l’acqua pulita finisce nel torrente ( abbassando di molto l’inquinamento delle acque) e la gente è costretta a rifornirsi dell’acqua portata in modo poco regolare nelle cisterne, clorata e disinfettata da provocare diarrea e mal di pancia….La politica e il potere preferiscono mantenere sottocontrollo e dipendente la popolazione e continuare a garantirsi i privilegi…cosi la parte ricca avrà acqua e piscine a volontà e la parte povera deve aspettare la cisterna e tenersi il mal di pancia!

Tutto questo raccontato dalla gente del posto, con la frustrazione perenne di aver tentato e raggiunto un gradino di civiltà e dignità ed abbassare ancora una volta il capo.

Saliamo a Petropolis, dove dormiremo fino al mattino seguente in una posada con le camere intitolate a duchi, duchesse e nobili..

Il giorno dopo 16 agosto ritorneremo in Baixada a visitare due asili dismessi..uno dei quali è Shangri-là che abbiamo sostenuto per 15 anni….belle strutture ( progettati da Regina,moglie di waldemar)..pensate con intelligenza, praticità e create per progetti educativi importanti; ispirati a Stainer, Montessori; Freire..e adattati alle esigenze locali… ora chiusi per insufficienza di fondi . Le trattative perché il Municipio locale li assuma e li gestisca sono lunghe, faticose e dal risultato molto incerto…l’utenza è troppo marginale da potersi convertire in voti o favori elettorali…i poveri non hanno nessun peso…sono solo un costo…ed educarli ad un riscatto culturale e sociale è troppo pericoloso! Cosi Waldemar dovra firmare la cessione di un asilo con un affitto che aguadoce non percepirà..ma che i politici chiederanno al comune per poter usare i soldi per i propri interessi!!!

Assistiamo ad incontro con il prefetto…tocchiamo con mano l’energia e la diplomazia popolare degli educatori ( Alessandra, referente di shangri-là, in primis), la lotta paziente e ostinata, ma anche la disillusione a promesse formali e vuote..o Forse avremo portato un po’ di fortuna e questo incontro con il prefetto avrà un esito più favorevole?

Sono compromessi terribili..come potete immaginare..ma Waldemar a questo punto insiste sul servizio educativo da garantire ai bambini..ormai ,dice con grande amarezza e sofferenza, chiediamo che i bambini possano ritornare e basta !

Slalom nei labirinti delle favelas senza via e numeri civici..diventa difficoltoso anche per Waldemar..si è perso via un attimo e non trova facilmente i riferimenti per ritrovare la strada…

Ultima tappa Surui, il centro di aguadoce..gli educatori popolari si ritrovano per verificare le attività, mettere in comune difficoltà e idee, progettare la settimana successiva…anche qui troviamo persone splendide e motivate, luoghi puliti e rigeneranti..la casa della delicatezza fondata per offrire uno spazio bello, curato ..per sperimentare il bello e la cura, attraverso l’arte e le relazioni…

Ogni centro, dislocato da ore di strada faticosa e impervia, costituisce un motore, un’energia positiva messa in atto per contagiare e creare consapevolezza e voglia di cambiamento…tesori di partecipazione popolare,. di gestione dal basso,di collaborazione e sostegno ..per un attimo mettono in secondo piano la situazione di povertà e ingiustizia…ed esaltano il potere dell’amore e del servizio per il popolo.

Serata in una birreria e ristorante tedesco , notte e al mattino l’ultimo dono prezioso del viaggio.

Da marzo a luglio ho mandato qualche mail a Leonardo Boff per chiedere di incontrarlo..ma senza nessun esito e Waldemar mi ha fatto capire che suo fratello è sempre molto richiesto e impegnato e non vuole interferire con la sua agenda. Non osavo insistere ulteriormente..Giovanni..un po cocciuto, per la verità, mi ha chiesto di ritentare un ultima volta. Ho scritto una mail un po secca ma efficace..dicendo che eravamo a Petropolis e che desideravamo vederlo tra la sera del 16 e la mattina del 17. Si è arreso e ci ha aperto le porte di casa sua , la mente e il cuore per una chiacchierata di due ore su fronti cosi diversi, vicini e lontanì, ecclesiali ed ecologici, antropologici e teologici..una meraviglia….

Una casa con un giardino meraviglioso e una biblioteca da paura…libri in tripla fila, per terra e su ogni cmq, un finestrone affacciato ad una foresta incombente..forse riuscirebbe a ispirare anche il cervello piu ottuso! Un luogo da paradiso e una mente affascinante, una cultura rara e raffinata, un atteggiamento consapevole ma non rassegnato alla possibilità di cambiare qualcosa..Ci troviamo a una svolta critica del Pianeta; l’umanità deve scegliere il suo futuro; o creiamo un’alleanza globale per proteggere e salvare la Terra,prendendoci cura gli uni degli altri,oppure rischiamo la distruzione totale, di ogni forma di vita. Le religioni devono alimentare la spiritualità, la dimensione profonda dell’umanità. Dobbiamo recuperare la sacralità dell’universo e delle sue leggi..la pachamama dei popoli delle origini, il sentire di appartenere alla Terra e al suo destino.La terra come un bene comune da tutelare , preservare e nutrire. La comunità umana per sopravvivere deve superare l’accumulo e lo sfruttamento; deve cercare qualcosa che vada oltre l’immanente e che dia valore alla vita e alla speranza, restituire dignita’ ad ogni essere vivente. L’uomo è divorato da due tipi di fame: quella di pane e quella di spiritualità; la prima è saziabile, la seconda no. E’ fatta di valori impalpabili e immateriali come l’empatia ,la comunione, la solidarietà, l’amore , …Praticando questi valori troviamo il senso alla vita . Le diverse religioni devono assolutamente trovare un piano comune per promuovere e difendere la vita in tutte le sue forme, alimentando cio’ che ci unisce e che genera vita, isolando ogni strumentalizzazione e fanatismo alimentati per seminare paura e odio, divisione e morte.. Utilizziamo questo periodo delicato e critico come crisi purificatrice capace di fare un salto in avanti , con una prospettiva generativa, capace di utopia e di speranza; elementi distintivi dell’essere umano...

Il papa l’ha chiamato e cercato piu volte per utilizzare i suoi studi nella redazione dell’enciclica Laudato Sii e ha affermato he la Chiesa troverà il modo di riparare all’ingiusto castigo che gli ha inflitto nel metterlo a tacere. Un segnale forte…speriamo abbia un esito positivo. (Alessandra)

La penna a …chicco

A me rimane da raccontare forse la giornata meno bella dal punto di vista climatico umorale e fisico ma una delle piu interessanti per l incontro con Leonardo Boff.

Un viaggio da Petroplis sotto una piogerellina sulla strada vecchia strada imperiale immersa nella nebbia ed in una magnifica magnifica natura.

Dell’ incontro che dire , interessante per la piacevole accoglienza le interessanti chiacchere sul futuro della nostra terra e non solo , per il carisma ed il fascino e la forza delle idee e parole poi impresse nei suoi scritti.

Ci ha regalato un libro ciascuno con dedica, caffe’ e cachaca e siamo ripartiti per Rio de Janeiro

Arrivati a Rio con molto ritardo per il traffico intenso e per la pioggia battente…giro panoramico…museo de amanhana, piazza della candelaria ( dove la polizia nel 1993 ammazzò 13 bambini che dormivano per terra!!)porto, lasciamo i Gaiera che prendono un taxi per l’ aereoporto , teatro municipale vie del centro storico, convento di frati e chiesa di san Francesco e San Antonio..dove in serata avremmo partecipato alla messa e quartiere di santa Teresa…

Regina , poi ci accompagna in quella che sara’ la nostra dimora, nel quartiere di santa Teresa presso il vecchio collegio delle suore da Lei frequentato in giovine eta’.

Dal suo racconto sicuramente emotivo e legato ai ricordi le aspettative sono alte.

Arriviamo e ,sara’ l ‘effetto della prostatite , la stanchezza , il tempo uggioso , la struttura immensa e vecchia e una sensazione di TERRORE mi attraversa da capo a piedi.

Mi ritrovo nella scena del film SHINY con. JACK NICHOLSON grandi spazi vuoti e vecchi ecc. ecc . guardo RENATO spaventato e prendiamo l ‘ascensore chiudo le porte premo parte e si FERMA ..il mio disagio aumenta ho voglia di scappare.. arriviamo alle camere soli in questi immensi corridoi mi rimane la maniglia in mano….me ne vado e ritorno di corsa alla reception

Voglio uscire, sento rumoreggiare come fossero fuochi d ‘artificio.. esco guardo in alto nulla i rumori arrivano dal basso …SPARANO SPARANO COLPI DI PISTOLA E MITRAGLIA. Ma dove sono????

Nelle favelas è frequente sentire sparatorie, ci dicono…ma essere lì vicini è veramente inquietante !

Telefono in un momento di sconforto al Giovanni..mai piu’ dalle suore.!!! ( il giorno seguente scopriremo di aver pagato il doppio di ogni altra posada in Brasile !!!)

Finalmente i compagni di viaggio mi tranquillizzano; la prostatite dopo tutti i medicamenti mi lascia un po in pace ed usciamo a cena nel centro di RIO ; la serata finisce piacevolmente.

La mattina seguente di pieno sole e’ un’altra storia e tutto mi sembra diverso e piacevole , visitiamo il quartiere e poi ripartiamo per l aeroporto . prossima destinazione Praia de Forte posto incantevole per riposare e gustare gli ultimi gg. di vacanza.

Ringrazio tutti della piacevole compagnia per una bellissima vacanza dal punto di vista umano per tutte le splendide persone che abbiamo conosciuto ( gia ‘ citate ) dal punto di vista naturalistico per i posti visitati e per tutti i contrasti e gli stimoli che sempre di piu mi convincono che sono nato nella parte fortunata del mondo. (Chicco)

18 agosto:Partiamo per Salvador ..ultimo volo interno..troviamo padre Clovis ad accoglierci con il fidato taxista Robinson che ci accompagnerà a Praia do Forte..un’ora di macchina ,usciti da Salvador inizia la spiaggio dei cocchi..infinite palme e spiaggie ,puntellate da paesi balneari..noi arriveremo in serata alla Posada Brasil., molto semplice e modesta, pulita, vicino al mare e alla chiesetta bianca e azzurra..ottima accoglienza e disponibilità, ricche colazioni..il tutto per 25 euro a testa (notte e colazione). Camminiamo a lungo perlustrando le spiaggie deserte e infinite, le basse maree ci lasciano vedere dei pesciolini gialli e neri, altri blu cina, altri ancora neri..ricci, polipi e qualche conchiglia…l’alta marea ci obbliga a risalire su alcuni sentieri e strade paralleli perche il mare in poche ore sommerge anche 500 mt di spiaggia finissima..bagni, corsette, giro al castello e al parco naturale adiacente, sole a volontà…l’adrenalina del fine viaggio scende ..ci lascia un po piu pensierosi e silenziosi, elaborando pensieri e progetti per ciascuno diversi …

Domenica 20 messa animata e vivace..musica e canti a volontà, poi il giro del centro Tamar, per la salvaguardia delle tartarughe marine..presenti su queste coste. Il centro è stato ampiamente documentato da foto..invece come regalo dell’ultimo bagno….un bel tartarugone con un carapace di almeno 1mt scuro scuro(..non mi ricordo il nome preciso)nuotava di fianco a noi..ha sollevato il testone fuori dall’acqua e si è abissato in un baleno!

Abbiamo cenato sempre a base di pesce..cucinato in vari modi e a prezzi davvero modesti, qualche acquisto nei negozietti e bancarelle e il 22 si riparte per salvador…dove prima di imbarcarci troveremo?…Padre Clovis e Robinson…non riescono proprio a separarsi…ci offrono delle meringhette di tapioca..e ci diamo appuntamento ad ottobre..quando Clovis verrà in Italia…davvero un personaggio molto particolare, un po inquietante per il suo aspetto scheletrico e la lentezza nel parlare..sempre molto concentrato e preciso.

Ha spostato una riunione in parrocchia per venire a salutarci ed ha perso tutto il pomeriggio perché hanno trovato molto traffico e anche molta polizia per una sparatoria di periferia…..Mah!!

Viaggio di ritorno molto regolare, tempi rispettati ed Elisabetta riuscirà a prendere tutte le coincidenze che la porteranno al mare , a Cesenatico..dalla nuora in dolce attesa!

Un viaggio ricco, incontri importanti e stimolanti, realtà complesse e molto fragili..un Brasile in ginocchio con quest’ultimissimo governo, povertà in grave aumento e di conseguenza marginalità, criminalità..ma anche volonta politica di resilienza, di far fronte insieme ai problemi e di aiutarsi in comunità disagiate e povere , voglia di aggregazione e di vita, di non abbassare la testa, anche se i giochi sono sempre già fatti, la politica terribilmente corrotta , i timidi ma significativi passi, nei precedenti governi di Lula e Dilma, per affrontare politiche sociali ai favori dei ceti piu poveri…( bolsa familia per redditi bassi, farmaci essenziali gratuiti per le fasce piu basse, borse di studio per gli studenti, piccoli contributi alimentari per gli asili di comunità..) sono state bruscamente annullate… facendo ripiombare nella miseria la popolazione indigente e triplicando in soli 6 mesi i meninos da rua a Salvador e Rio..

Una vacanza ricca di natura, potente ed esagerata nelle proporzioni e maestosità, di gente cordiale e allegra, di buon cibo e strutture turistiche ben organizzate ( i parchi delle cascate, gli accessi ai musei…), di progetti comunitari interessanti e preziosi…( la ricerca delle medicine fitoterapiche a Yantem, Centro Alagados di Padre Clovis,e Petropolis…il riciclo delle acque, la cura delle persone non solo a livello medico ma anche spirituale, sportivo, di svago ) Grande responsabilità civile per mantenere e organizzare servizi quasi unicamente basati sul volontariato, democrazia dal basso per contrastare le politiche corrotte e far emergere un economia del dono, dello scambio ( come Latousche insegnava) , in un reciproco impegno a garantire i servizi e le attivita’ laiche o parrocchiali..Servizi educativi nati per aiutare le famiglie e le nuove generazioni a una consapevolezza delle proprie radici, storia per educare all’autostima e alla promozione di nuovi orizzonti..educare il pensiero e la coscienza critica per essere attivi nella società e contrastare queste politiche conservative ed escludenti.

Educare le persone e le “comunita’’ ad organizzarsi, in modo pacifico, possibilmente ,ad allearsi per sopravvivere e per contagiare energie positive e lottare per cambiare qualcosa, per unirsi ad altri fili sottili, invisibili…e chissà se si riuscirà a cambiare qualcosa!Lontani o vicini è importante rimanere vigili, umani, attenti a non accontentarsi delle notizie dei media, a far circolare ed alimentare le informazioni “criptate”per promuovere consapevolezza e ciascuno come può , generare contatti, relazioni, sensibilità, vita per tutti! (Alessandra)

BREVE COMMENTO di Renato in CONCLUSIONE.

Vacanza anche questa volta molto bella e ben equilibrata. siamo riusciti a godere di momenti di relax alternati ad esperienze che ci hanno avvicinato alla realtà, talvolta molto dura e cruda, di questa terra e della gente che ci vive.

E’ stata una vacanza spettacolare per i luoghi visitati, per gli animali che abbiamo avuto modo di vedere da vicino, per i sapori e il per il cibo che abbiamo gustato. Ma è stata anche una vacanza particolarmente significativa per le persone che abbiamo avuto occasione di incontrare: padre Clovis, Teolilde e Antonio, Waldemar e Regina, Leonardo, hanno arricchito e stimolato il nostro animo. Forse ci hanno lasciato più domande che risposte ma questo è in linea con “l’animo inquieto” che, seppure in modi diversi, alberga in ognuno dei componenti del gruppo più inclini a raspare che a lisciare la vita.

Personalmente ringrazio Chicco e Sandra per il lavoro di preparazione al viaggio al quale io ho ben poco contribuito; i contatti trovati, la scelta dei luoghi, le tariffe sempre modeste ,degne di operatori turistici professionali.

Infine una citazione speciale per come Chicco ha guidato il clima: lui si attribuisce abilità soprannaturali, per me è culo ma il risultato è quello che conta. E non ci possiamo proprio lamentare.

Resta solo una domanda: quale la prossima meta?

Nel gruppo di Torino della Rete Radiè Resh da tempo l’interesse ruota intorno al disagio che sentiamo di fronte ai pregiudizi che riguardano il mondo dei migranti. Sul bus, nella sala d’attesa del medico, al mercato, al lavoro, spesso anche tra parenti e amici ci è capitato di frequente di sentire un grande risentimento nei confronti dei migranti, vissuti come persone che vengono a toglierci qualcosa: il lavoro, le case, i soldi che altrimenti dovrebbero andare ai poveri italiani che faticano a sbarcare il lunario, la sicurezza in strada, il nostro modo di concepire e di organizzare la vita dal punto di vista sociale e religioso. Ancora più forte percepiamo la nostra difficoltà e impreparazione a rispondere a tali affermazioni con argomenti esposti con sicurezza e determinazione. Pensando a un modo per ribattere a difesa di queste persone che arrivano con un bagaglio di sofferenza incredibile, con vissuti di esistenze in pericolo e che certo faticano a sentirsi un pericolo per gli altri, siamo approdati alla mostra dei Saveriani, ( missionari laici che si ispirano alla spiritualità di San Guido Conforti), “Le mille e una rotta, popoli in movimento” che è stata esposta anche nell’ultimo convegno nazionale. Questa ha una parte iniziale nella quale si parla delle “male lingue” e cioè dei diversi pregiudizi rispetto ai migranti (es. ci rubano il lavoro, portano malattie…) che agiscono come delle spade che feriscono e allontanano. Contemporaneamente questi pregiudizi vengono smontati con dei dati oggettivi e così, avendo la mente più libera da pensieri ostili, si può passare alla parte delle storie personali. Qui avviene l’incontro con la narrazione di storie di singole persone che riportano la loro esperienza. E qui che i migranti diventano ”umani”, con un nome, una vita, dei sentimenti con i quali ci si può anche immedesimare empaticamente. La mostra prevede anche uno spazio dove vengono presentati dati sulla presenza dei migranti nei vari paesi del mondo ed in particolare in Europa, una puntualizzazione sulle varie parole che vengono usate per definirli e una riflessione sui motivi che spingono a intraprendere il viaggio (si parte per sogno o per bisogno?). Un altro spazio prevede l’esposizione di una barca (come simbolo della traversata del Mediterraneo) dove sono esposti gli oggetti personali ritrovati dalla Questura di Salerno proprio sui barconi. Si tratta, insieme alla narrazione delle storie, della parte più emotiva e forte della mostra. Abbiamo scelto di coinvolgere in questo lavoro la scuola (la Rete di scuole del Canavese) formando dei ragazzi delle superiori e di terza media che faranno da guide presentando la mostra. Essa sarà aperta sia alle scolaresche, a partire dalla quarta elementare, che alla cittadinanza. Nell’organizzazione abbiamo coinvolto tutta una serie di associazioni ed enti del territorio (alcune fondate e gestite da migranti e dai loro figli) creando il Tavolo MigrAzione. Questo ha permesso di conoscere e mettere in contatto le varie realtà del territorio del Canavese (una zona in provincia di Torino che si estende fino a Ivrea, ai confini con la Valle D’Aosta) che con progetti diversi già si stavano occupando si questo tema. Ora queste diverse realtà collaboreranno per questa mostra mettendo ciascuna del tempo, delle persone che si occuperanno di fare le guide (oltre agli studenti o affiancandoli) e di sorvegliare la struttura, dei soldi per finanziare tre eventi collaterali (due spettacoli serali più un intervento del senegalese Mohamed Ba nelle scuole). A questo si aggiunge la collaborazione del Comune di Rivarolo Canavese che ha messo a disposizione Villa Vallero, un ampio spazio dove collocare la mostra e l’oratorio di San Michele che offre gratuitamente il teatro parrocchiale per gli spettacoli. Questo naturalmente potrebbe essere l’inizio di una collaborazione costante nel tempo e ci impegneremo affinchè le conoscenze avviate vengano mantenute per l’avvio di altri progetti in comune. L’obiettivo che ci poniamo con la realizzazione di questa mostra, oltrechè una autoformazione del nostro gruppo, è di provare a smontare i pregiudizi e avvicinare le persone all’ascolto dell’altro. Questo ci sembra importante per “avvicinare” le persone alla tematica dell’immigrazione creando possibilmente un clima più accogliente e meno giudicante. La mostra si terrà a Rivarolo Canavese presso Villa Vallero, dal 21 al 29 ottobre 2017. Se qualcuno di voi volesse visitare la mostra, non esitate a contattarci!

Prima di concludere vogliamo ricordare con affetto e gratitudine Agnese Anissa Manca. Docente di lingua araba ha insegnato e vissuto in diverse parti del mondo attuando diversi progetti di solidarietà. Negli ultimi anni ha svolto un lavoro di volontariato nei campi profughi palestinesi in favore dei bambini feriti di Gaza e della popolazione carceraria. Il suo impegno lavorativo e di volontariato ha sempre mirato alla condivisione di ideali e culture a favore di un mondo amico e solidale. Per tutti è stata un esempio di praticità: ha vissuto cercando di realizzare i suoi ideali in modo concreto, nella vita di tutti i giorni. Grazie Anissa per il tuo impegno e per il tuo amore per la vita.
Il gruppo Rete Radiè Resh di Torino

Questa lettera è stata scritta presumibilmente il 16 o 17 settembre e i riferimenti temporali interni vanno collocati in quel periodo:i processi del tribunale di Temuco, di cui si rende conto, sono due: quello per l’uccisione della coppia LuchsingerMackay (bruciati con la loro abitazione), con quattro imputati compresa la machi Linconao e quello per l’incendio di una chiesa con altri quattro imputati.

Il processo è stato un problema che ci fa molto preoccupare, soprattutto per il risultato finale, soprattutto a causa della pressione esercitata dai media, dagli agricoltori e dal governo, quest’ultimo per volere dare un segnale di giustizia nei confronti dell’opinione pubblica. Questa situazione può condurre alla condanna senza avere prove convincenti.
Siamo consapevoli che stiamo affrontando un processo politico e non un processo giudiziario, in cui
si mira a criminalizzare la causa mapuche e portarla sulla strada della violenza e del terrorismo, per giustificare la repressione, la persecuzione poliziesca e giudiziaria e mantenere la militarizzazione del territorio mapuche.

Nel trascorso sviluppo del processo, nella città di Temuco, ogni giorno comunità mapuche si riuniscono davanti al tribunale per dare sostegno ai nostri fratelli, poiché l’ingresso in aula è molto limitato, riservato solo ai parenti più diretti, quindi tutti gli altri restano fuori. Dobbiamo sottolineare la solidarietà degli studenti universitari e delle scuole superiori che accompagnano sempre il processo. Alle comunità mapuche non hanno permesso di essere presenti. A questo va aggiunta la mobilitazione nelle loro comunità, come l’occupazione del territorio di coloni e di imprese forestali, sbarramento di strade, occupazione di enti pubblici come CONADI (Istituto nazionale per lo sviluppo indigeno, ndr) a Temuco e Santiago.
A questo si aggiunge uno sciopero della fame che quattro mapuche stanno effettuando nel carcere di Temuco, da più di 100 giorni. La loro richiesta riguarda la non applicazione della legge antiterrorismo nei loro confronti. Essi sono accusati di bruciare chiese nei territori di comunità mapuche. La situazione sanitaria è molto grave, sono molto deboli.

A questo proposito si sono espresse molte organizzazioni mapuche e non mapuche. Due settimane fa fu occupata la cattedrale di Temuco. Gli occupanti furono sfrattati e messi a disposizione del tribunale. Per più di una settimana giovani studenti e comunità mapuche si sono stabiliti di fronte alla prigione di Temuco, per sostenere lo sciopero della fame. Lì ci siamo fermati giorno e notte a suonare strumenti musicali tradizionali per dare forza ai nostri fratelli imprigionati.
Dobbiamo sottolineare che i nostri fratelli imprigionati sono molto forti e decisi, convinti che prevarrà la loro forza e la loro convinzione a mostrare che non han preso parte ad un evento così grave. Durante il processo nella sua dichiarazione
la machi Francisca Linconao ha detto ai giudici che conosceva la famiglia Luchsinger Mackay da molto tempo, che sua sorella lavorava nella casa padronale e che ebbero sempre un buon rapporto di vicinato. Anche quando è stata consacrata come machi, essi han partecipato alla sua cerimonia. Ha anche detto al tribunale che dio la incaricò di fare il bene e guarire la gente e non ucciderla. Parole della machi.

Oggi si è conclusa la presentazione delle prove dell’accusa. La verità è che non ha dimostrato nulla di concreto. Mercoledì 20 settembre inizia la presentazione di prove da parte della difesa, c’è molta convinzione che ora si cominci a mostrare la verità di questo terribile crimine che si pretende scaricare sul popolo mapuche.
Abbiamo quattro persone Mapuche che sono accusate di aver bruciato una chiesa nella città di Padre Las Casas. Hanno passato più di 110 giorni in sciopero della fame e sicuramente andranno avanti.
Stanno chiedendo al governo che non si applichi la legge anti-terrorismo. A tutt’oggi il governo mantiene la misura, che non viene ritirata. È per questo motivo che Benito Trangol ha deciso di iniziare lo sciopero della fame totale, che certamente complica molto la sua salute. Dobbiamo segnalare che a lui oggi si sono aggiunte allo sciopero della fame altre quattro persone accusate di aver ucciso Luchsinger Mackay. In totale abbiamo 13 persone che sono in sciopero della fame, tutte detenute nelle prigioni delle città di Lebu, Temuco, Valdivia.

Denunciamo la persecuzione della polizia nei confronti di leader mapuche che sono stati arrestati in questo fine settimana. Otto persone sono state brutalmente picchiate e arrestate con l’accusa di aver bruciato più di un centinaio di camion. Si è fatto anche irruzione in molte comunità, sono entrati nelle case delle famiglie mapuche, hanno minacciato di morte coloro che sostengono gli scioperanti; agenti in borghese stanno entrando camuffati, presentandosi come funzionari del governo. Siccome i loro veicoli sono senza targa di identificazione, tutto ciò mette molta paura su come comportarsi con gli agenti di polizia in borghese. Le comunità mapuche stanno vivendo una repressione molto crudele. Questo momento può essere paragonato solo con ciò che si è vissuto durante la dittatura militare.
Alla fine della settimana scorsa, varie volte si sono avvicinati alla nostra casa sconosciuti che chiedevano di cose inesistenti e, dopo un dialogo con loro, ci siamo resi conto che erano della polizia e al vedersi scoperti se la sono rapidamente filata. Questo lo fanno per instillare la paura e il terrore nella nostra famiglia.

Solo un paio di mesi fa la presidente Bachelet aveva chiesto perdono al popolo mapuche per le atrocità commesse dallo Stato cileno verso il nostro popolo. Sembra un’ironia della sorte, perché ora in pratica ci stanno invadendo di nuovo con la polizia, armata fino ai denti, con procuratori e giudici che pretendono criminalizzarci per poter continuare a imprigionare molti leader. Sicuramente nei prossimi giorni ci saranno ulteriori arresti.
Nei prossimi giorni marceremo di nuovo nella città di Temuco, insieme con le famiglie dei prigionieri politici mapuche, esigendo dalle autorità che stabiliscano un dialogo con le famiglie dei detenuti e con i leader mapuche, per dare un esito politico e non giudiziario, esigendo
che la Presidente della Repubblica si assuma le sue responsabilità e non lasci nelle mani della polizia e dei giudici una questione politica storica che colpisce il nostro popolo da oltre 130 anni, da quando lo stato si è installato nel territorio mapuche.

Ci dispiace molto scrivere questo un po’ tardi, ma chiediamo la vostra comprensione, perché abbiamo avuto un sacco di lavoro per sostenere il processo, gli scioperanti e ora i leader che sono stati arrestati questo fine settimana. Qui le cose non stanno andando bene nelle nostre comunità, c’è un sacco di paura a uscire in strada, a sostenere le marce, perché ci sono molti interventi della polizia. Ci hanno appena avvisato che domani si avvia il processo contro i quattro mapuche che sono accusati, secondo la legge anti-terrorismo, dell’incendio di una chiesa. Questo implica che non è stata abbandonata l’applicazione della legge antiterrorista, quindi continuerà lo sciopero della fame. Ciò è molto spiacevole per il futuro e per la salute dei nostri fratelli che sono disposti a morire per questa ingiustizia.
Speriamo di continuare a scrivere in condizioni di libertà, ma sappiamo di essere ad un passo dal cadere nelle mani della polizia come tanti i nostri fratelli e di finir accusati di terrorismo e di altro, ma anche in questa situazione continueremo ancora a lavorare per la giustizia sociale del nostro popolo mapuche.

Un altro argomento da sottolineare è che i media hanno istituito un sistema di comunicazione che supporta i sindacati dei camionisti, appoggiati dalle imprese forestali per far pressione sul governo per ottenere sostegno all’estensione della repressione.

Non tutto ciò che abbiamo scritto è quello che accade oggi, ci sono molti altri problemi che stiamo vivendo.

Molti saluti a tutti i fratelli della Rete Radié Resch, specialmente ai fratelli di Brescia e attraverso loro a tutti gli amici e le amiche di tutta Italia.

Margot, José, Associazione Regionale Mapuche Folilko.

Cari amici della solidarietà della Rete Radié Resch di Verona, siamo un po’ in ritardo con le circolari mensili, anche perché abbiamo aspettato la circolare nazionale. Questa si riferisce a due mesi, a ottobre e novembre 2017; la prossima sarà in dicembre. Tre riferimenti per questa circolare, il primo riferito alla Rete Nazionale, al Coordinamento di ottobre e al prossimo Convegno nazionale 2018. Il secondo tema, centrale in questa comunicazione, si riferisce al Ghana e al nostro Progetto là, e al recente viaggio di 7 amici veronesi in quel paese, di cui parleremo brevemente qui sotto, anche con espressioni dirette degli africani ghanesi, anzi dell’africana. Il terzo argomento si riferisce al nostro prossimo incontro veronese, fissato al 7 novembre, dove rinnoveremo le cariche sociali, a partire dal coordinatore o presidente, che dir si voglia, che finora sono stato io che firmo qui sotto. Al Coordinamento di Brescia del 7 e 8 ottobre è intervenuto anche padre Mussie Zerai, il sacerdote di origine eritrea che aiuta con forza e determinazione i migranti, dall’Eritrea e da altri luoghi d’Africa. L’abbiamo già ascoltato al Convegno 2016 a Trevi, ricorderete, ed a Brescia ha ripreso il tema della solidarietà con l’altro, un obbligo morale e religioso, perché la crisi della solidarietà è anche crisi dell’umanità, della fede, della legalità. E il titolo del Convegno 2018 sarà proprio “La solidarietà, dovere morale o reato ?”. I prossimi Coordinamenti definiranno la struttura del Convegno, scegliendo i testimoni e impostando le riflessioni miste, fra noi ed i referenti delle nostre operazioni. Sul secondo argomento hanno preparato un testo gli amici che hanno visitato Adjumako, la città del Ghana dove è iniziato due anni fa il nostro impegno diretto con l’Africa. Ecco il testo:

Cari amici,siamo da poco rientrati dal viaggio in Ghana, e portiamo ancora vivi nel cuore e nella mente i suoni, i colori, gli odori e soprattutto le emozioni forti che abbiamo sperimentato. Condividiamo con voi solo qualche impressione, in attesa di trovarci prossimamente per una narrazione più dettagliata, corredata da testimonianze e immagini. Prima di tutto l’ospitalità generosa, semplice e calorosa di cui abbiamo goduto da parte di auntie/zia Olivia e della sua fitta rete di parenti e amici; poi l’inevitabile cambiamento delle nostre abitudini, con la necessità di adattarci, per esempio, a tempi diversi, dettati vuoi dal traffico caotico delle grandi città su strade spesso impraticabili, vuoi dalla tranquilla mancanza di fretta delle persone; o ancora l’atmosfera dei luoghi della schiavitù e della deportazione, in cui ci si immerge nelle tragedie della storia umana (disumana!); o infine lo stupore di fronte all’accoglienza e alla festa riservateci dalla popolazione di Adjumako e dai suoi rappresentanti. Come sapete da due anni sosteniamo il progetto per le ragazze di Adjumako di Full Life, l’associazione fondata da Olivia e da sua nipote Emma. Per farvi capire con quale spirito Emma lavora al progetto, condividiamo con voi il bel discorso che ha tenuto alla festa di Adjumako: Emma Ghartey (è la coordinatrice ghanese, la nostra referente, e queste sono le sue parole pronunciate all’assemblea ad Adjumako, Adjumako Durbar, presente la delegazione veronese):

Re e Anziani di questa città, vi saluto. Tutti noi concordiamo sull’importanza dell’istruzione. L’istruzione è luce. Io penso che accanto a Gesù Cristo l’altra grande luce per il mondo sia l’istruzione. L’istruzione è essenziale per una vita feconda. Inoltre, come il Signore Gesù dà la forza alle persone di vivere vite vittoriose, così l’istruzione permette loro di vivere bene. L’istruzione rende le persone più utili alla loro comunità. Comunque, non tutti hanno avuto questa opportunità. Nella storia del mondo, se c’è un gruppo di persone emarginate e discriminate, questo gruppo sono le donne. Nessun altro gruppo gli si avvicina. Sento spesso neri lamentarsi di subire discriminazione, di essere emarginati. Ma la discriminazione nei confronti delle donne supera ogni altra. Ma le donne non si lamentano. Non la vediamo nemmeno. Perciò sono molto felice che alle donne sia offerta questa opportunità di riscatto. E devo dire che ciò non va a vantaggio solo delle donne. Perchè quando una donna è istruita, è tutto il mondo intorno a lei che ne trae beneficio. Il mondo ne trae beneficio, l’ambiente ne trae beneficio, la società ne trae beneficio, I suoi figli ne traggono beneficio, il marito trae grande beneficio da una moglie istruita. E così noi siamo felici che la Rete Radié Resch sia qui per sostenere le nostre ragazze, le nostre future mogli e madri. Per ora è qualcosa di piccolo. Il nostro conto in banca non è molto ricco. Ma noi lo vediamo come un seme di senape. Che contiene un albero enorme nascosto dentro di sé, che a sua volta contiene milioni di semi con milioni di alberi e così via. Voglio solo immaginarmi Adjumako fra cent’anni. Una grande città piena di gente istruita. E tutto grazie a questo seme che la Rete sta seminando qui. Sono certa che la capitale del Ghana sarà spostata da Accra ad Adjumako! Nel marzo del 2015 il dottor Gianfranco Rigoli di Verona (Italia) ha visitato Adjumako. Non è venuto da turista ma da amico. Il 19 marzo 2015 ci ha incontrati in questa stessa scuola portandoci un messaggio da parte del suo gruppo della Rete Radié Resch di Verona. Due cittadini di Adjumako sono stati scelti per aprire un conto bancario, e nell’agosto del 2015 il progetto per le ragazze di Adjumako ha ricevuto la prima donazione di 2000 €. Finora 49 ragazze della comunità di Adjumako hanno beneficiato del progetto. Abbiamo ragazze nella prima, seconda e terza classe della Junior High School (scuola media). Abbiamo ragazze nella prima, seconda, terza classe della Senior High School (scuola superiore). E abbiamo una ragazza che sta facendo l’esame di recupero per entrare all’università. Questo processo di selezione ha varie fasi. Coinvolge il preside della scuola e gli insegnanti, i membri dell’associazione Full Life e il comitato di gestione della scuola (del quale fanno parte anche genitori degli alunni). Noi offriamo alle ragazze le cui madri sono in difficoltà economiche il pagamento delle tasse scolastiche, le divise scolastiche, l’iscrizione all’esame finale del WAEC (West African Examinations Council). Inoltre le aiutiamo attraverso interventi di counseling e di orientamento. Si vedono già i risultati. Tutti possono testimoniare:
Eliminate le dilaganti gravidanze adolescenziali.
Completamente eliminati gli abbandoni scolastici.
Aumento delle iscrizioni femminili.
100% di successi negli esami finali del WAEC.
Per tutto ciò diciamo un grande grazie a Dio Onnipotente.
Diciamo un grande grazie a voi della Rete Radié Resch di Verona.
E diciamo grazie a Zia Olivia.

Non appena saremo pronti a raccontarvi con parole ed immagini il nostro viaggio solidale vi inviteremo ad una serata di condivisione. Intanto vi salutiamo caramente
Gianco, Maria, Gianni, Pierina, Renzo, Francesca, Roberto

E infine il terzo argomento: il nostro prossimo appuntamento come gruppo Rete veronese, al quale siete tutti invitati. E’ fissato per martedì 7 novembre prossimo, alle ore 21, a casa Rigoli Valotto, in via Nicola Mazza 75. Parleremo certamente del Ghana, del viaggio e del Progetto, anche se la serata con foto e filmati e con tutto ciò che riguarda il viaggio avrà successivamente un suo spazio autonomo. E parleremo della vita della Rete, locale e nazionale, di Palestina e del Giro d’Italia che vuol partire da Gerusalemme, con le prime tre tappe in Israele ! E dopo questo parleremo del nostro gruppo e di come gestire nel modo migliore le comunicazioni e il coordinamento sociale, cioé la nostra azione di impegno solidale, ed io propongo un cambio di presidente e coordinatore, ormai necessario, dopo tanti anni.
Arrivederci allora al 7/11, a presto. Un cordiale saluto
Dino con Silvana

La vicenda spagnola della crisi catalana è argomento dominante di questi giorni. Ma le notizie date dai giornali sono spesso fuorvianti, confondono e manipolano l’opinione pubblica, dando solo una interpretazione della realtà. Partiamo proprio dalla Catalogna e da come la questione è stata proposta dalle nostre testate giornalistiche: la Stampa così introduce la questione catalana : “La Catalogna al voto un test per l’Europa…” mentre il Sole 24 ore : “….Attivisti contro la polizia… Madrid annulla il referendum ….la battaglia per l’indipendenza della Catalogna”. Il Corriere della Sera : “ Tutto il mondo osserva la Catalogna per capire se e come in una democrazia si possa tentare di sottrarre ad uno Stato un quinto del suo pil e un sesto della sua popolazione”. Nessuno che faccia notare che la Catalogna è già una Regione Autonoma, ha un suo Parlamento, è bilingue parlando una sua lingua diversa dallo spagnolo (il catalano), ha un suo Presidente che non ha terroristi in azione o truppe sul terreno, ma ha il sostegno del popolo. Nessuno che ponga l’accento sul fatto che il separatismo catalano è esploso in seguito alla mal gestita crisi economica spagnola legata a quella mondiale del 2008, all’opposizione di Madrid di concedere maggiore autonomia finanziaria e alle carenze di democrazia della Spagna intera, troppo dirigista e neo liberista. Mi sembra che ci sia una lacunosità allarmante nell’informazione italiana, da una parte sono state fatte analisi confuse dove si metteva in parallelo quella situazione con il nostro nord , o con quello curdo, che non aiutano a capire. Anche le altre analisi fanno perdere lo specifico di una questione che è politica. Piuttosto sarebbe stato interessante fare un racconto di come è maturata questa situazione, guardando alle politiche centraliste e autoritarie spagnole, all’attacco al sistema della scuola bilingue che in Catalogna funziona benissimo non creando ghettizzazioni (come quelle esistenti ad esempio in Alto Adige), bilinguismo totalmente combattuto dal potere centrale; queste cose hanno unito i catalani contro il potere di Madrid, pur ammettendo essi stessi di essere divisi sul referendum. Molta più gente, se non ci fosse stata la prova muscolare del Governo, forse avrebbe votato per il no. La stampa italiana dovrebbe dare prova di maggiore professionalità nel presentare e raccontare le situazioni in modo obiettivo ed esauriente risalendo alle cause degli eventi e non sempre al semplice fatterello. Penso che tante questioni nascano quasi sempre da mosse sbagliate dei governi centrali, la Spagna ne è un esempio con l’opposizione al referendum, solo consultivo, (anche questo particolare messo poco in evidenza dai media) ha ampliato a dismisura la base dell’indipendentismo e ora le parti sono in un vicolo cieco, un processo che potrebbe coinvolgere sia pure in maniere differenti altre realtà europee esaurendo le materie prime più necessarie alla convivenza: buon senso e tolleranza.
Sulla superficialità con cui vengono trattate le notizie si possono fare tanti altri esempi come le manifestazioni di protesta al “Festival del lavoro” di Torino, città devastata dalle trasformazioni del lavoro senza più l’impresa dominante, la Fiat, strumentalizzate, non comprese e manipolate contro gli stessi manifestanti. Oppure la questione migranti che vengono proposti come la causa dei nostri problemi, in quanto colpevoli di rubare agli italiani il welfare, la casa, il lavoro senza che nessuno ci faccia pensare al perché tutta questa gente sia qui, lasciando i propri affetti e rischiando la morte per trovarsi in una Europa che non li vuole, che li ghettizza e , se può, li sfrutta; nessun media che si soffermi seriamente a considerare o faccia emergere che essi lasciano violenze, fame , guerre, o che è ora di cambiare il modello di rapporto con l’Africa, smettendo con le economie di rapina delle loro risorse e con la devastazione del loro territorio facendoci considerare che essi servono per sfogare la rabbia che un tempo serviva per indurire gli scontri politici, sociali e di lavoro fra italiani; così nasce l’incattivito razzismo italiano. Per non parlare dei palestinesi considerati dai nostri mezzi di comunicazioni i terroristi numero uno e non gli oppressi per eccellenza con sempre meno diritti umani, con continue espulsioni di famiglie dalle loro case, revoca di residenze, demolizione di abitazioni ed espansione di colonie israeliane; non si parla mai dell’occupazione militare della Palestina da parte israeliana, un particolare trascurabile nel silenzio dei giornali italiani. Ce n’è stato forse uno che si è schierato contro la decisione di far partire il giro d’Italia da Israele?
Infine è di ieri la notizia che un partito politico di governo non di opposizione (faccio notare), il PD, ha presentato alla Camera una mozione “per individuare una figura più idonea a ricoprire la carica di Governatore della Banca d’Italia una volta scaduto il mandato di Ignazio Visco”. Riporto di seguito il Testo Unico che parla delle attribuzioni del Governatore della Banca D’Italia: “Il governatore della Banca d’Italia ha il compito di rappresentare l’istituto bancario con terzi, di presiedere l’assemblea, e di informare il governo italiano in materia di finanza estera o interna. Fino a prima dell’introduzione dell’Euro si occupava, anche, della politica monetaria nazionale. Tale funzione ora viene esercitata collegialmente insieme alle altre banche centrali dell’area Euro. L’articolo 19, comma 8, della Legge 28 dicembre 2005, n. 262 (Disposizioni per la tutela del risparmio e la disciplina dei mercati finanziari[1]) afferma che la nomina del governatore è disposta con decreto del presidente della Repubblica, su proposta del Presidente del Consiglio dei ministri, previa deliberazione del Consiglio dei ministri, sentito il parere del Consiglio superiore della Banca d’Italia. Il procedimento si applica anche per la revoca del governatore. La sua carica, fino al 2005 senza limite di mandato, dura sei anni, rinnovabile una sola volta (art. 19 L. 262/2005).
Non mi sembra ci sia stato una rete televisiva o altro media che abbia riportato la notizia chiarendo che un partito non ha il titolo per fare una mozione del genere e che la vigilanza della B.I. può arrivare fino a un certo punto; la B.I. ha commissariato le banche cha hanno causato il crack finanziario ( fra cui Monte dei Paschi e Banca Etruria) e non poteva fare altro, il resto è in mano alla Magistratura. Noto che la cosa ancora più grave, secondo me, è stata la nomina di una Commissione d’Inchiesta da parte della Camera, il che vuol dire che tale Commissione procederà alle indagini con gli stessi poteri dell’autorità giudiziaria. Se il Parlamento vuole cambiare le regole che disciplinano i poteri degli organi dello Stato che sono voluti dalla Costituzione indipendenti fra loro, deve approvare una legge, altrimenti deve stare al suo posto, e con lui anche i partiti politici.
Chiedo venia per lo sfogo ma sono veramente stanca di assistere a questa politica che pensa solo ai voti e alle sedie da occupare dopo aver abbandonato il ruolo di guidare i bisogni collettivi, violando continuamente le regole istituzionali.
Ricordiamo l’autotassazione libera, ma continuativa a sostegno dei progetti della Rete come nostra forma di giustizia restituiva

“Tutti i figli di Adamo formano un solo corpo,
sono della stessa essenza.
Quando il tempo affligge con il dolore una parte del corpo
le altre parti soffrono.
Se tu non senti la pena degli altri
non meriti di essere chiamato uomo”.
(Versi di un poeta persiano che stanno all’entrata del palazzo dell’ONU, a New York.)

Ciao a tutte e a tutti, ritorniamo con questa lettera, mese dopo mese, a darvi notizie della “vita” di Rete e, in particolare del nostro impegno in Haiti. La Rete si è ritrovata a Brescia il 7 ottobre a conclusione dei seminari regionali, per una giornata di riflessione sul significato oggi della Solidarietà che ha visto la partecipazione di molte reti. A margine del seminario si è svolto un incontro aperto al pubblico con don Mussie Zerai, scalabriniano della Eritrea, attivo da anni nella problematica delle migrazioni e che recentemente è stato indagato per favoreggiamento delle migrazioni clandestine. Pubblichiamo alcune sue riflessioni sul tema “ius solis” e quanto riportato da “Giornale di Brescia” del suo intervento all’incontro. Nella mattinata successiva, domenica 8, il coordinamento ha impostato le basi per il Convegno nazionale del prossimo anno. Il tema, la località e tutta la fase organizzativa saranno definiti nel prossimo Coordinamento di novembre che si terrà a Pescia. In Haiti si sono svolti i “seminari di salute”, con la partecipazione e l’aiuto dell’associazione “Popoli in Arte”, un aiuto davvero importante e che Fddpa ritiene, nel metodo, in grado di favorire la partecipazione allargata agli obiettivi comunitari. Per approfondire quanto questa circolare ha solo accennato, ci ritroviamo Lunedì 23 ottobre alle ore 20,45 a casa di Gianna e Elvio in via Spalato 9 Padova. Il 23 ottobre di un anno fa Gianna ha lasciato questa vita ma rimane viva in noi con tutta la ricchezza che ci ha donato negli anni in cui abbiamo camminato con lei. Per ricordarla è stato preparato un libretto che lunedì verrà presentato e distribuito.

Da Haiti
In seguito agli ultimi eventi meteorologici che hanno visto la formazione di vari uragani nei Caraibi, scrive Jean:
“In effetti il più colpito è il nord-est, la zona frontaliera tra Wanaminthe e Dajabon. Per il Nord-ovest, il rischio è stato grande, c’era vento accompagnato da pioggia, ma niente perdite di vite e bestiame. Per l’Artibonite, la montagna di Verrettes, Katienne e Dofiné lo stesso, solo i corsi d’acqua sono in piena, ma sinora i contadini sono salvi. Anche per Fondol vento e pioggia, ma non abbiamo registrato grandi danni, a Dubuisson invece [casa di Dadoue e sede di FDDPA], le piantagioni di banane sono state inondate, e quasi tutte le casette di Dubuisson allagate. Ma non ci sono stati morti e restiamo vigilanti perché sono annunciati altri cicloni: speriamo di essere ancora risparmiati. Grazie per aver pensato ed esservi preoccupati per noi, vi terremo informati”
Altra bella notizia: Willot ci informa che nel Nord-ovest, a Souprann dove si trova il Centro professionale, il 23 luglio sono stati consegnati i diplomi a 13 donne. In questa occasione la scuola è stata intitolata ufficialmente a Giovanna Mocellin. Scrive Willot: “Si tratta di una scuola professionale fondata da Dadoue Printemps nel villaggio di Souprann, una piccola località del comune di Môle Saint-Nicolas (Nord-Ovest, Haiti), per dare alle donne contadine l’opportunità di apprendere un mestiere che rappresenta un aspetto importante nella loro lotta per l’emancipazione sociale ed economica.
Il giorno della consegna dei diplomi abbiamo fatto una presentazione di Gianna, della sua vita e del suo impegno per cambiare la vita dei bambini e delle donne di Haiti e di tutto il mondo. Abbiamo anche detto che Gianna era una sarta. Per celebrare la sua vita e onorare la sua memoria, abbiamo intitolato ufficialmente questa piccola scuola professionale “Centro professionale Giovanna Mocellin”. In questa occasione, 13 donne che hanno perseverato nello studio per tre anni hanno ricevuto il loro diploma.” Infine, nella seconda metà di agosto si è tenuta a Dubuisson la quarta fase del seminario di salute animato da Maria Paola Rottino di Popoli in Arte. Alla fine del corso si è deciso che ci siano uno o più agenti di salute per comunità che diano alle comunità almeno un giorno di lavoro al mese gratuitamente o solo a rimborso spese. Ci sarà un coordinatore del progetto di igiene a livello di FDDPA che sarà Jumelle, giovane uomo cresciuto nella casa di Dadoue. Gli agenti locali in coordinazione con l’agente “generale” faranno sempre formazione sistematica sull’igiene e sulla fabbricazione del cloro per potabilizzare l’acqua. I partecipanti al seminario hanno calcolato quanto tempo occorrerà per comprarsi da soli il kit base e, se tutto va bene, in sei mesi dovrebbe partire davvero una campagna di sensibilizzazione e fabbricazione del cloro. E’ davvero un risultato importante per la salute delle persone che vivono sulla montagna.

Seminario Rete
Ius soli: una porta verso il futuro
don Mussie Zerai, presidente Agenzia Habeschia
E’ preoccupante la piega che ha assunto tra i partiti politici la polemica sullo ius soli a proposito della nuova legge sulla cittadinanza in discussione al Senato dopo essere stata approvata alla Camera alla fine del 2015. E’ un tema importante: si tratta della vita di migliaia di bambini e ragazzi e si tratta di allineare l’Italia a gran parte dei Paesi europei, senza contare l’intero continente americano, a cominciare dagli Stati Uniti e dal Canada. Eppure – nonostante il ritardo sia già enorme, visto che l’ultima legge italiana sulla cittadinanza risale al 1992 – nella maggior parte dei casi si va avanti per slogan e per barricate. Con tutta una serie di no. E il peggio è che si ha come l’impressione che non ci si renda conto di cosa significhino, in concreto, tutti questi no. Negare la realtà e negare uno dei diritti umani fondamentali: questo significa, innanzi tutto, dire no alla ius soli. La realtà che il mondo intero va verso una società multietnica e multiculturale. Il diritto di ciascuna persona di non subire discriminazioni di alcun genere, qualunque sia il colore della sua pelle, il credo religioso, le idee politiche, il luogo di provenienza, ecc. Significa, in altri termini, rimanere ancorati a un “diritto del sangue” anacronistico, di sapore razzista e non a caso difeso con forza dal fascismo, che su questa base è arrivato a ipotizzare delitti contro la stirpe “ariano-romana”. E’ risibile l’obiezione che si tratta di “difendere l’italianità” e “l’integrità della cultura italiana”. I ragazzi a cui è indirizzato lo ius soli parlano italiano, pensano italiano, sono di cultura italiana, si sentono italiani ed europei. Con una mentalità aperta al mondo e senza pregiudizi. Ovvero, non solo non minacciano ma arricchiscono “l’essere italiani” oggi. Già oggi i genitori di questi ragazzi a cui è negata la cittadinanza stanno dando un grande contributo a questa Italia che nega il futuro per i loro figli. I 2,3 milioni d’immigrati che lavorano in Italia hanno prodotto nel 2015 ben 127 miliardi di ricchezza (8,8% del valore aggiunto nazionale). Il contributo all’economia di lavoratori stranieri si traduce in quasi 11 miliardi di contributi previdenziali pagati ogni anno, in 7 miliardi di Irpef versata, in oltre 550 mila imprese d’immigrati che producono ogni anno 96 miliardi di valore aggiunto. Di contro, la spesa pubblica italiana destinata agli immigrati è pari all’1,75% del totale. Grazie a loro lo stato paga 640 mila pensioni, gli immigrati in cambio ricevono ogni giorno tanti attacchi e insulti di ogni genere oltre che essere criminalizzati in ogni dove, tutto questo per un paese che si ritiene civile è uno spettacolo indegno e desolante. Ecco, dire di no allo ius soli significa non capire quello che è già il “presente” del nostro Paese. Perché già oggi la “società giovane”, quella dei nostri ragazzi, è una società multietnica, che vede nelle linee di confine un punto di incontro e confronto: non di isolamento e chiusura. Lo dimostra in particolare la scuola, frequentata da migliaia di alunni arrivati in Italia quando erano piccolissimi o che addirittura in Italia ci sono nati, da genitori immigrati e ormai inseriti a pieno titolo nella nostra società, contribuendo in grande misura all’economia del Paese. Sono tanti questi bambini e ragazzi “stranieri”: secondo uno studio della Fondazione Moressa su dati Istat, in tutto risultano circa 1 milione e 65 mila. E 634.592 quelli nati in Italia da madri straniere, a partire dal 1999. Tantissimi studiano: secondo i dati ministeriale, nell’anno scolastico 2014-15 ne risultavano iscritti 814.187 dei quali 291.782 alle scuole primarie (10,4 per cento del totale); 167.068 nella scuola media di primo grado (9,6 per cento); 187.357 nella media di secondo grado (7 per cento); 167.980 nelle scuole dell’infanzia (10,2 per cento). Giovani e giovanissimi che faranno parte, anzi, saranno essenziali per l’Italia di domani. Molti di loro, ad esempio, potrebbero diventare i migliori ambasciatori” dell’italianità e della “proposta italiana”, lanciando un ponte tra la Penisola e i Paesi d’origine: nella cultura, ad esempio, o nell’università e nella ricerca, nella diplomazia, nei piani di sviluppo e cooperazione, nei programmi economici, nello stesso processo di integrazione dei migranti che, in un mondo sempre più “piccolo” e globalizzato, sicuramente continueranno ad arrivare. Ci sono già esempi importanti in questo senso: negli Stati Uniti, in Canada, nel Regno Unito, in Francia… Del resto è accaduto esattamente lo stesso con le comunità dei milioni di italiani che, nel tempo, le circostanze e le necessità della vita hanno sparso in tutto il pianeta. Chiudere la porta in faccia a questi ragazzi, negando lo ius soli, significa allora anche voltare le spalle al futuro. Significa condannare l’Italia a una gretta, miope mentalità localistica, chiusa, egoista, sospettosa. A farne un paese sempre più fermo, spento, avvitato su se stesso. Un paese senza domani. Vecchio. La battaglia, allora, non è solo per la sorte dei ragazzi stranieri nati o arrivati piccolissimi in Italia: è per tutti i giovani del nostro paese. Per come vogliamo che sia l’Italia di oggi e soprattutto quella di domani.

LA SOLIDARIETÀ NON È UN CRIMINE
Giornale di Brescia, 8 ottobre 2017, Salvatore Montillo
Appena ha saputo di essere sotto inchiesta, ha preso carta e penna e ha scritto un comunicato per affermare la sua innocenza, ma soprattutto per spiegare a gran voce che «la solidarietà non è un crimine». Parole ribadite ieri a Brescia da don Mussei Zerai, sacerdote eritreo che da anni vive in Italia ed è punto di riferimento per migliaia di suoi concittadini che affrontano il viaggio verso l’Europa in cerca di speranza. Don Mosè è finito nell’indagine della procura di Trapani insieme alle Ong con l’accusa di favoreggiamento dell’immigrazione clandestina, colpevole di segnalare gli arrivi dei migranti in alcune chat segrete dei capitani delle navi umanitarie. Nella parrocchia di Santa Maria in Silva, di fronte a un folto numero di persone, don Mosè non si è difeso, anzi. Ha attaccato, spiegando a suo dire perché oggi si è arrivati a tanto. «Non volendo intervenire sugli Stati che in Africa causano la fuga di milioni di persone e non potendo fermare i trafficanti – ha affermato – si è preferito colpire le organizzazioni umanitarie. Subito dopo si è avviata la nuova politica sull’immigrazione, quella del ministro Minniti. La politica
dell’occhio non vede cuore non duole. Le due cose stanno insieme». Secondo padre Mussei oggi viene impedito a chi fugge da guerra e fame di arrivare in Europa a chiedere protezione. «Si è voluto chiudere le porte senza preoccuparsi a cosa vanno incontro queste persone e nelle mani di chi li stiamo consegnando. E’ una politica pilatesca – ha aggiunto -, cui manca il piano b. Va bene interrompere il viaggio via mare, che finanzia i trafficanti. Ma quale alternativa danno i governi europei a questa gente?». Governi che hanno le loro responsabilità, secondo don Mosè, almeno rispetto alla massiccia presenza in Africa. «Solo a Gibuti – ha detto – ci sono cinque basi militari europee. Che fanno lì? – si domanda -. Curano gli interessi dei loro Stati, ma non si preoccupano di affrontare quei problemi che potrebbero impedire la fuga di milioni di persone. L’Europa negli ultimi settant’anni è vissuta in pace, facendo però la guerra a casa degli altri. La Libia ce lo insegna». Parole di denuncia pronunciate col solo scopo di risvegliare le coscienze rispetto alla drammatica situazione umanitaria che il continente africano sta attraversando e scuotere gli Stati affinché si proceda a una vera politica di accoglienza e di sostegno alle popolazioni a rischio, anche privandoci di un po’ di quello che ci serve. «E’ facile essere solidali quando per aiutare chi soffre ci si priva del superfluo – ha concluso don Mosè -. I problemi nascono quando mi viene chiesto un sacrificio. Questo mette in crisi i miei valori di riferimento. E la criminalizzazione della solidarietà nasce da questo, dalla crisi di identità che stiamo attraversando»

Care amiche e cari amici della Rete trentina, la circolare nazionale di questo mese, curata dalla Rete di Udine, ci parla di un progetto davvero molto interessante che coinvolge studenti delle scuole superiori di quattro comuni friulani: in particolare la simulazione che hanno sperimentato (vivere l’esperienza di essere profughi in fuga da un paese in guerra e di essere respinti o ostacolati in tutti i modi) è stata una prova che li ha colpiti nel profondo. Vi invito a leggere nei dettagli questa esperienza, riportata nella circolare allegata: penso che potrebbe essere riproposta anche nelle nostre scuole superiori. Alcune e alcuni di voi hanno risposto positivamente alla richiesta di versare un contributo specifico per sostenere il nostro progetto profughi in un momento particolarmente delicato. Se anche altri fossero in grado di farlo entro la fine dell’anno sarebbe davvero una bella cosa. Nel frattempo, il coordinamento denominato “Oltre l’Accoglienza – Volontari in rete per l’integrazione”, che riunisce varie esperienze trentine di volontariato a favore dei migranti e di cui la nostra Rete è fra i promotori, sta proseguendo il suo lavoro. Nell’ incontro dell’8 ottobre scorso, dal titolo “Dall’accoglienza all’integrazione”, proposto dal CNCA del Trentino Alto Adige nell’ambito della Settimana dell’accoglienza, al quale erano presenti volontari provenienti da Trento, Rovereto, Mori, Arco, Riva, Nago-Torbole, Mezzolombardo, Giudicarie e altre zone, è stato presentato il percorso di formazione di “Oltre l’Accoglienza”, le attività in corso e i progetti per il futuro. Nel dibattito sono emerse esperienze positive di volontariato in atto, che facilitano il dialogo e l’inclusione dei migranti attraverso la conoscenza diretta e la vicinanza umana. E’ emerso che spesso le paure iniziali si sciolgono e nascono rapporti di collaborazione e di amicizia; che i progetti di accoglienza sono più incisivi se radicati in ambiti territoriali e associativi (parrocchie, associazioni, gruppi …), perché in grado di produrre maggiori sinergie e coinvolgere progressivamente più persone; che un grande valore ha lo scambio di esperienze, che fa crescere le conoscenze e mette positivamente in crisi le certezze di ognuno. Sono emerse anche le criticità dei progetti di accoglienza, come il fatto che molte persone accolte sono analfabete o scarsamente scolarizzate ed è difficile accertare subito questo fenomeno, perché chi è in questa condizione cerca di mascherarla. Sarebbe quindi importante individuare da subito chi ha più difficoltà e predisporre dei piani di accompagnamento allo studio specifici. Senza un’attività mirata in questo senso, si vanifica l’impatto dei corsi di italiano e di tutte le varie attività proposte per adeguare le persone arrivate da noi alla nuova realtà. E’ emerso anche che alcuni comuni, spesso i più ricchi, non si fanno carico dell’accoglienza ai profughi, e che la Provincia, che in Trentino gestisce il sistema di accoglienza, è forse troppo timida con queste comunità. In alcune realtà territoriali, spesso quelle dove le amministrazioni non si occupano del tema, i volontari agiscono in solitudine, vivendo così una realtà frustrante che non corrisponde all’impegno messo in campo. In Trentino l’accoglienza istituzionale nella prima fase è garantita: quello che più preoccupa è il post-accoglienza, quando i migranti ottengono lo status di rifugiati e si trovano a dover cercare un lavoro, che spesso non c’è, ed un alloggio, che è altrettanto difficile da reperire. L’impegno di molti volontari si rivolge a questo momento del percorso di integrazione. Tra le proposte emerse, la creazione di una piattaforma che raccolga tutte le informazioni utili a tutti i volontari; la predisposizione di progetti comuni a tutto il territorio provinciale; la stesura di linee guida e di proposte operative da sottoporre alle istituzioni pubbliche; la pubblicizzazione del lavoro dei volontari, che metta in luce gli aspetti positivi dell’accoglienza, spesso oscurati dalle notizie negative; la proposta di percorsi educativi sia nelle scuole sia attraverso altre istituzioni educative; il coordinamento dei progetti di post-accoglienza. Come si può vedere, il lavoro non manca. E anche la nostra Rete è chiamata a fare la propria parte, sia per l’esperienza maturata in questi anni sia per la sua stessa natura di realtà che fin dalle origini si interroga e cerca risposte ai fenomeni di ingiustizia che caratterizzano i rapporti Nord-Sud. E per concludere questa circolare, voglio ricordare un grande personaggio della Rete Radié Resch di Roma, Agnese “Anissa” Manca, scomparsa lo scorso mese di settembre. Docente di lingua araba, ha insegnato e vissuto in diverse parti del mondo attuando diversi progetti di solidarietà. Il suo impegno principale è stato sempre rivolto alla Palestina, dove ha svolto un lavoro di volontariato nei campi profughi, in favore dei bambini feriti di Gaza e della popolazione carceraria. Il suo impegno lavorativo e di volontariato ha sempre mirato alla condivisione di ideali e culture a favore di un mondo amico e solidale. Era lei che teneva regolarmente informata la Rete su quanto avveniva in Palestina, inviando a tutti documenti, appelli, notizie, approfondimenti. E nonostante la drammaticità della situazione, Anissa ha sempre invitato alla speranza.
Un caro saluto a tutte e tutti
Fulvio Gardumi